由于已经了解到龚宇和吕霞琳的关系，蔡智主动交待木桌后的古装前台，为两个年轻人各安排一个房间。让龚宇二人新奇的是，对方递过来的钥匙竟然跟古代客栈般，是貌似木制长条牌下拴着古香古色的传统钥匙。

不过，到了房门前才知道，钥匙与锁头都是摆设，拧坏了也不会影响开门。“木牌”内蕴藏的电子芯片才是开门的关键，只要稍稍接近古风“木门”，现代化门锁便会自动打开。

如此古今合一的设计不仅仅是在房门之上。看似古朴的木床床单下铺着柔软的床垫，而且可以自行调节床头角度；古董般的水壶实际上是无线电壶，只要放置在特定位置，按下暗钮，便可以烧水；纸窗上的白纸不过是特制玻璃，可以随主人心意调整透明度，既能看清外面的场景，也可起到窗帘的作用。

所以，这看起来复古风格的房间，充斥着现代化的方便设计。如此有意思的布置，龚宇却总觉得这颇有“挂羊头卖狗肉”之嫌，只是不好意思说破。

还有件事，让他比较意外，衣柜里居然还叠放着古装，而且样式、尺寸较适合龚宇的身材。龚宇这才明白为什么刚才入住时，还需要量身高、体重、胸围、腰围，或许就是为了准备这型号贴近的衣服。

按照旅社规定，客人如果意图前往旅社内其他区域，务必要换上古装。正好龚宇肚子饿了，便穿上古装，又用貌似风铃的悬挂电话，联系了吕霞琳。

走出房门，龚宇眼前忽然一亮，因为那换上古代女装的吕霞琳让他又是心中一动。虽然吕霞琳肤色较黑，却面容俏丽、身材轻盈，在彩裙映衬下，宛若仙女下凡。龚宇猛然想到霞琳已经是别人妻子，这才慌忙转移目光，顾左右而言他，不敢再用正眼打量自己的同伴。

虽然房间貌古实今，但旅社的餐厅却是极力复原了古时场景与传统菜色。这里看不到纸质的菜单，菜品与菜价都用墨笔写在悬挂的各色木牌之上，密密麻麻挂满一面墙壁。如果你懒得去看木牌，小二打扮的服务员个个是巧口强记，对各色菜品如数家珍，而且声音抑扬顿挫、悦耳动听，仿佛才艺表演。

住在旅社中的客人确实不多，除了吕霞琳都是男性，如果没有那么多“宫女”穿梭其中，吕霞琳还真有点不自在。

那古装与其说是休闲服，不如说是仿古化妆更好，每个人服饰都并不一致。

像蔡智、郭安与龚宇穿着相似，都是儒服风格，宛若不同年龄段的学者。

而坐在东面的那位青年，则身着古代侠客装，还配了一个斗笠，放在手边。

南面的长者已经脱发秃头，他干脆穿上僧服，犹如得道高僧，颇有几分禅机宗师的风范。

北面的大汉相貌略显狰狞，他穿着打扮颇像是打家劫舍的绿林中人，桌子上的古刀也不知是真是假？

西面则坐着一位儒将，里面似有一副软甲，外面套上半袭儒袍，仿佛文武双全。

这四位的个性服装很可能是事先预定，不然怎么会如此各具特色？而且他们加上龚宇这四人，就是旅社中全部的住客。

龚宇依稀想到，这四人刚才好像是乘坐不同出粗车来到这里。没想到八位客人竟然是同一天到达，这未免也太凑巧了？

八个人的座位并非随机，而是主人按照他们登记资料迅速作出桌签，每个人都是对名入座。加上这餐厅面积有限，龚宇很快弄明白那侠客叫“彭斐”、那高僧叫“池晋”、那强盗叫“古班”、那儒将叫“吕特辰”。

当八人都选定了菜肴，“小二”们先奉上作为赠品的香茶与醇酒。由于登记时客人都注明了有无饮酒习惯，不喝酒的龚宇和吕霞琳都得到一份清香扑鼻的顶级清茶。同时，另有少许零食奉送，让客人们暂缓等菜时的饥饿。

餐厅内始终充溢的悠扬古乐渐渐消失。事先搭建好的舞台上，早已布置着桌椅，后面两个小门，分别写着“出将”、“入相”。不过，这需要从右往左读，如果按照现代阅读习惯，则是“将出”、“相入”。

只见从“出将”门中走出一位古装说书先生，抱拳自我介绍：

“多谢各位五湖四海的朋友，来到我们这小小宁心旅社。本社新建不久，设施简陋，如有照顾不周之处，还望多多海涵。各位所点菜肴需经名厨细心烹饪，还请稍待。在下便是这旅社之主——风德，为给各位稍解无聊郁闷，今日奉上一段小小评书，供各位客官一笑！”

听说是旅社老板亲自来给客人们说书，八位客人不管有没有兴趣，都鼓起掌来，以示对老板的感谢。

风德稳坐桌后，猛地一拍响木，便开始了他的表演：

“恶山崩塌大圣现，戒律定心征途行。雾霾必散如人愿，丹心不灭耀红星。时代创新唤鸿雁，碧血长存传英名。冬去春来风送暖，新年著书（拍板）飞神鹰。

一首不知什么意思的定场诗献给诸位。有客官问了，你不知道什么意思，为什么要说这段定场诗？不怕各位笑话，在下也不过刚开始研究这评书艺术，还是一瓶子不满，半瓶子晃荡。

按照老规矩，说书说正文之前，必须先来一段定场诗。可是，在下不知该说哪一段，就随便选了这么一首不知作者是谁、不知何意之诗来凑个数，还请各位见谅。

且说这丰京市，那是历史悠久的一座古城，曾经令举国瞩目。我今天要说的，是在某朝某代，那时的君主好大喜功、屡施爆政，以至于民不聊生，诸侯不安。当时西边一位诸侯心怀慈悲，不忍见苍生受苦，便有意推翻爆政，还天下太平。

然而，有人劝说他，暴君再昏庸也是君，诸侯再贤明也是臣。君权神授，尊卑早分，以臣反君，是为大不敬！

此诸侯闻听此言，顿时踌躇不安，唯恐落得万世骂名，便隐忍下去。

结果，暴君愈加肆无忌惮，百姓困苦不堪，家破人亡者比比皆是。虽然诸侯在自己领主收容难民，致力民生，却终究不能解天下之苦……”

那“盗贼”古班听到这里，不耐烦地嚷了一句：“那是个什么诸侯啊？做事婆婆妈妈的，要打就打，哪那么啰嗦？名声有什么用？能当饭吃吗？想干就干，不干就算，前怕狼，后怕虎，不如回家抱老婆！”

“高僧”池晋则不满驳斥：“兴，百姓苦；亡，百姓苦，只要战乱一起，受苦受难的还不都是百姓？所以怎么能不三思而后行呢？动不动就打出吊民伐罪的旗帜，打来打去，付出最多牺牲的是百姓，最苦的也是百姓！还不如退一步海阔天空！”

“儒将”吕特辰却有不同意见：“话也不能这么说，所谓乱世出英雄。上天给予的机遇如果不重视，就是违背天意，恐怕会反受天罚的！”

“侠客”彭斐也表达了看法：“天时不如地利，地利不如人和。有什么比人心更重要？那位诸侯既然是臣子，如果有能力劝说君主改邪归正，就应该全力而为。如果做不到，也不应因为吝啬自己的名声而放弃拯救苍生的重任。”

风德一拍响木继续说道：

“这位客官说得有道理，那位诸侯的父亲生前就屡屡上书劝谏君主，结果不但未能奏效，还牺牲了自己一个儿子。至于现在这位小诸侯，他无意为兄长报仇，却不能弃天下苍生于不顾。

于是，他横下心、高举义旗，讨伐实力远远高于己方的暴君。结果连番苦战之后，那暴君的部队初时尚能压制义军，后期便因为人心向背而屡屡败阵。诸侯乘胜追击，便来到这丰京。

虽然面临决战，但他依然没有信心，毕竟敌人在兵力上依然占据优势。而小小一方诸侯经历连年征战，部队伤亡不小、后续不继。于是，这位诸侯在丰京作了大胆举动，打算召集其他各路势力一起来共襄盛举，对敌人进行最后一击。

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