当矩州城外的川军发生哗变的时候，城内越军中一些不愿降宋的少壮派军官也借机聒噪起来，煽动部下乘宋军内乱出城突围，南下返回越州，一时间惹得众人都不知道何去何从。jjy就在这混乱的关头，汪士荣却对乘乱突围的提议不以为然，他以为现在黔中、湖南俱为宋军所有，矩州一座孤城深悬敌后，黔中至越州远隔千里，沿途皆有宋军把守。纵使越军能突围成功，但沿途宋军必然会闻风而动，前堵后追，在野外对越军形成合围。到时候，这万余兵马陷于野战无依托之困境，又无粮草接济，必然要全军覆没。真要到了那一天，他们就连投降的资格也没有了，只能人为刀俎，我为鱼肉了。所以，现在的矩州除了向朱玄投降别无其他生路。汪士荣甚至怀疑这是朱玄引蛇出洞的诡计。所以，他命令越军各部“无有军府命令，不得妄动”他还派出心腹将领带着自己的亲兵接管矩州城防。那些好战的少壮派军官的部署早被他收缴了军械，锁在了库房之中。他还把军府中储存的财物赏赐给各部的士兵，以求安抚他们。一些主战军官还找上门来跟他理论，汪士荣一时恼怒起来，也懒得跟他们争辩，大手一挥就将他们全部处决。x

因此，城外的宋军折腾了一个晚上，矩州城内却无丝毫动静。当闹事哗变的宋兵在自家地盘上烧杀抢掠的时候，城上的越军就安静地看着还是敌人自乱阵脚而无动于衷。在黔中，似乎敌对双方都达成了默契，先是宋军对矩州、都匀、思州等黔中重镇围而不攻，后是矩州越军不乘宋军内乱出城破敌，反倒处决了主战的军官。所以矩州围城战又被当时的御史大夫们戏称为“静坐战”。后来，朱玄失势的时候，又有好事之徒专门编排了一出西线无战事的折子戏来戏谑调侃，暗讽朱玄私通贼寇以迎合时事。但不管如何，当围城的西川兵马在城外作乱的时候，城内的越军并没有乘机落井下石，还是让西川大营颇为满意的。朱玄在给朝廷上奏的密折中写道：“前者矩州围城军马哗变，扰乱营盘。汪士荣数万兵马在城中，并无任何逆动，还斩杀意欲乘乱突围的贼将数人，足见其归顺朝廷之诚意”x

朱玄虽然对汪士荣的归降诚意表示了认可，但汪士荣却对主持矩州军务的梁辑、孟珪很不放心。他通过此次宋军哗变，以为孟珪、梁辑这些将领在宋军中没有什么威望，控制不住全局，难以在越军献城投降后保障他们的身家性命。因此，他们要求宋廷派遣一员在西川军中有威望、有德操、有主见的大臣来矩州主持招安事宜。

宋廷接到了西川大营关于汪士荣要求派遣一位“三有”大臣来矩州主持大局的奏报以后，经过反复权衡以后，觉得确有必要派遣一位这样的大员去黔中平定骚乱，招安汪士荣，但在人选问题上却犯了难。从能控制在黔中的西川诸将的条件来说，符合去黔中招安得人选只有朱玄和荀昭二人。朱玄属于久镇边陲的武将，并非朝廷的心腹之人，而且此人恃功而骄，行事跋扈，只怕去了黔中也无法让汪士荣他们安心。荀昭虽然是皇帝比较信任的知书达理的文臣，去黔中招安必然不至于生乱。但现在湖南局势甚为微妙，孙全与朱玄正在加紧勾连，正需要此人留在朱玄身边加以制衡。这么一个敏感时刻，荀昭若去了黔中，湖南的局势就很是不妙了。更不要说，荣禄他们还在指望着荀昭替他们火中取栗，刺杀五姑娘呢。

就在朝廷为了去黔中招安汪士荣的人选纠结扯皮的时候，又有西川大营的奏报从湖南传来，却是荀昭心忧黔中之乱把平叛的大好局势白白葬送，就不得朝廷诏令，已经主动带着自己的千余亲兵西去黔中了。此奏报一出，满朝哗然。荣禄他们当时就要求朝廷下诏把荀昭追回来，要他在湖南勿要轻动。但朱四维、刘茂相这些京城文官集团和江北孙家势力都极力赞成荀昭西行，此事竟然也就不了了之了。x

荀昭启程西行的时候，黔中的局势依旧是晦暗不明的。虽然矩州的兵变已经平息，但乱兵们潜逃各地大搞串联，加之居心叵测之人从中煽惑，搞得整个黔中人心惶惶。在都匀、思州等黔中重镇都发生了小规模的骚乱，社会局面无法得到彻底安定。

荀昭西入黔中后，每过一城就在城楼四门上悬下两块三尺长的白绸子，上面是西川大营的布告，后面盖着西川御营使衙门鲜红如血的印信。一张上边写着：“游勇土匪，放火抢夺，当场擒获，就地正法。”另一张上写着：“大宋御史中丞，西川御营副使，监西川大营诸军事荀昭，告尔居民。酉时以后，不许出门。刀兵可畏，各自小心。趁火打抢，打死勿论。”随后，各地的留守衙门设定维持治安临时章程三条，饬令商民人等一律遵守：“一、严禁商贾高抬物价情弊相，倘有不按寻常价值发卖，一经查出或被人告发定必从严惩办。二、如军民人等抢掠财物，拿获到案者，定即处以死刑，为此仰界内军民人等一体知悉。三、着各地商会速将各商号被焚被抢情形细查，各处被焚、被抢之商号及住户房屋数目，绘具详图呈请官府抚恤。”

荀昭又听闻驻黔的川军多有包庇姑息作乱的变兵游民之举，导致小规模骚乱屡禁不止。于是，他每到一城便命令自己的亲兵在当地官吏的带领下，照着籍册挨家挨户查人，遇有当地官府衙吏不熟识或夹带财物，形色匆忙之人，即被认定为乱贼，捉拿至校场上行刑，并及妇人孺子，呼冤之声不绝，官吏惟流泪而已。时人所作竹枝词记：“中丞差人捉贼奸，各家闭门胆俱寒。误投罗网冤难解，小校场中血未干。”尽管这种以暴制暴的做法广受时人的讥评，但这位以仁义道德自我标榜的荀昭并不为意，还颇有些自得的将这些行为称之为“以霹雳手段显菩萨心肠”。就在这位心怀菩萨心肠的荀大人的霹雳手段的整治下，黔中各地的骚乱被火速平定，矩州招安事宜也就被荀昭提上了日程。i

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