返回第四十七章 易书的主神(1 / 2)云覆川首页

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“终于回归了吗?”

易书感觉像是在河水中淌着步子,地面上隐隐约约有着水流的波纹,一丝丝白色的烟雾就如同干冰所散发出的寒气,将他所笼罩在这里,他顺着似水波涟漓般的平面向前方移步。

在不远处,有一座看起来古色古香的水上天坛,天坛以石阶和红木擂起,建立在如水般光滑的平台上,那一层层台阶顶端是一座方形广场,广场空荡荡的,位于广场的中心,有个浮空的巨型黄色球体。

“天坛,祭天?”易书摸了摸下巴,“华夏古代文明遗迹原型?莫非它就是约瑟曾经提到的“主神”不成?”

疑惑间,易书却也说不出个所以然,从它通体散发着黄蒙蒙的光晕,隐隐约约觉得此物像极了月亮,他突然就想到了,网上辟谣的一本书,《月球背面藏着外星人》,那本书的内容有点意思,仔细想想,无非就像是一本正经的胡说八道,极力用神话和揣测在证明一个伪命题。

说起来,让易书怀疑的是,主神可能是有一定的起源,也就是在远古时期,世界上各种各样的遗迹,都有着它所留下来的历史和痕迹,又不知人类各种的文化和主神的交织又是一层什么样的关系。

显然,眼前的一定是华夏文明遗址,敬天礼地是道家传统的内容,难道说这种东西和华夏的开坛祭天有什么联系?易书对此可是十分的清楚,就算两者之间存有着一定的关联,它也并非一定是地球上的华夏文明。按青龙和白虎所说,诸天有大千世界,华夏文明的起源,究竟在那个位面最为重要?

易书心里面并不是很清楚,但他能隐隐约约感觉的到,每个人所见到的主神,都应该完全不同,它在给每个人见到,不同文明中的自己,他觉得,或许是自己在博览群书时,在恐怖电影《回魂夜》中谈古论今,获得山海虚界中的传统文化认可。

从而得到了现在的主神,究其根本,应该正是如此,才得到了对应的“主神”,或者说它是一个用于联络的特殊装置,从穿越于恐怖电影世界的每个轮回者中,都有一个单独的“主神”安排,表示它们应当是由一个未知神秘组织配用的设备。

易书望着球体,食指敲击着下巴,开始渐渐地重新思考了起来,一边思考,还不望将食指伸进嘴里,微微啮咬着,或许幕后的控制者,就是用大量的设备,组建了一个个特殊的电影世界,让它们真真实实的存在,同时又借由一幕又一幕的摄影世界,来掩盖后面隐藏的新世界。

每一部穿越世界的表面背后,应该都隐藏着一个里世界,就像是《回魂夜》中的幻想世界,藏着山海虚界。

莫非,是为了防止各个大千世界中的文化入侵,故意给它们都建立了一座虚假的防火墙,墙既挡住了里世界对外世界的入侵路线,又将外世界和里世界的沟通打断,也就是说“主神”的神灵,其实就是想控制各个不同领域的文化相继融合,压制并制衡各方面的文化值。

使大千世界整体不会发生影响,假设完整的世界观是一个电脑,那么每一个独立存在的世界,就相当于电脑主机里,不同磁盘中所包含的文件,磁盘或许可以看做是文化体系中的主体,而里面文件就相当于一个又一个新生成的世界。

为了防止每个文件发生错乱,和它们彼此间产生交流和关联,所以就用恐怖电影的世界观来给它们上了一层包装,隔绝每一个文件,使它们成为一个单独的压缩包,彼此独立存在。

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