翎羽在翻阅完第二国时代的各种资料后，才意识到这么一个显而易见的事实。

‘教育组织却能够在宗派时代占据上风，并且那些豪强们也没有什么怨言……真是奇怪啊。’

翎羽又开始翻阅起来资料相对很少的第一国时代的相关书籍了。

这些书籍大都是文化方面的。

所以翎羽干脆上神识空间，查找别人对于这部分的理解。

[在第一国的早期，大多数人的文化就是崇拜当初的统一者。不管是因为崇拜对方的力量还是因为带来和平等东西，崇拜就是崇拜。

但是随着时间的流逝，崇拜其力量的那个群体的崇拜对象发生了偏移——他们开始崇拜起来一个概念化的一个……神。

而另外一个崇拜统一者带来和平等东西的那个群体，却因为时间的流逝消失了——毕竟人的寿命在那里，一代一代的人不停的更替，昔日的历史在他们的眼里也就只是历史，不再是什么需要崇拜的事物了。

就这样，一个曾经崇拜统一者的大群体，被不知不觉扭曲成了一个崇拜了抽象事物的组织。

再往后，这个只是崇拜其力量的组织又开始了扭曲——从原本的力量扭曲成了全知全能。]

看到这里，翎羽冷笑了一下。

‘全知全能？呵！全知，能否知晓全知全能本身自己的想法？全能，又能否创造另外一个全知全能的存在？’

这些是一个全知全能的基础条件，另外……就是认知范围和实际作用范围。

就比如在原始时代，原始人们开始崇拜一个无所不能的虚假存在。在原始时代，这个被崇拜的虚假存在被覆盖上了一层层的解释——这个原始时代的解释。

那么，等到了封建时代，很多解释都出现了问题。那么，这个无所不能的虚假存在是不是会被认为不是无所不能的？

这样的例子可能有些偏移，但也就这么一个合适的例子（耶和华心里懂就行，不敢写出来）。

[也不知道从什么时候开始，也许是自己把自己忽悠瘸了，导致了他们开始真正相信了这个存在，并且……从崇拜变成了信仰。一个没有颜色的组织从那一刻开始有了鲜艳的颜色。

他们开始向其余人推销全知全能的存在，企图让他们相信这种东西。

开始的道路总是不顺利的，因为是刚开始，没有成势，所以招收到的人非常少，而且都是别有他求的非常不虔诚的信徒。

再加上刚开始的势力没有人才，导致了那些别有他求的家伙通通绝望了。

不仅那些不虔诚的家伙跑了，而且原有的那些被自己忽悠瘸了的一些家伙也跑了几个。

这种组织本应该像街角的垃圾一样，默默的消失掉，但是……有一个大国的国主注意到了他们，在发现他们的理念可以安稳住自己治下的人民以后，这位国主就开始了大力的资助——包括但不限于派遣好手到他们组织里帮忙，并且进行小范围的宣传。]

（曾经的极度教就是罗马的下层人民传播的一个教派，因为良好的组织性让下层人需要教派，继而开始信仰。随着战争和统治问题的不断出现，所以教派的地位在不断上升，而且因为后来罗马皇子们争夺皇位，承诺了教派一些事情。再之后罗马分家，再灭亡。罗马虽然没了，但是教派却依旧好好的，而且因为曾经的东家没了，所以他们也开始自己做起来自己的生意，最后生意越做越大，体量甚至还比曾经的东家还大。）

看到这里，翎羽就明白了之后的故事发展——在组织成规模以后，不需要帮助也能自行扩张了。而且因为自身的特殊性，在其他的小国和大国中也有信徒。

这样的状态持续了很久，直到一位小国皇子为了皇位而请求组织帮助他。

事情自然是成功了，而另外一边的大本营所在的大国被不断的打击导致了衰败，并且最后发生了分裂。分裂成了好几个小国。

在一顿操作后，他们也如同上次一样，同样的承诺和成功了。并且他们在另外几个分裂出来的小国里影响力不弱。

中间的重复过程不必多说。最后的时候，还有控制力的几个大国与组织开始了正面冲突。很遗憾，大国失败了。

信仰彻底成为了所有人类都得做的事情——另外因为习惯问题，再加上尊重，所以原本的框架没边，只是在更上面多了一个组织，贵族和皇帝都只是吉祥物了。

——这就是第一国时代到教宗时代的全部过程。

至于教宗时代到第二国时代……

书籍中讲述的很简单，就是失败了但是不甘心的大国贵族们长期忍耐，忍耐了不知道多少代，最后看准机会趁着老教宗逝去，几个红衣主教争夺教宗之位的时候，他们向苦行者们举报，说那几个红衣主教的信仰不纯净，为了一个位子就大打出手。

最后在他们两败俱伤以后，大国贵族们终于开始了自己的行动，恢复了曾经的大国样貌，并且将组织斥为死敌。

又经过一顿操作，第二国时代终于降临了。

在费劲所有的耐心看完这几个时代的故事以后，翎羽心里寻思着这个组织其实就是唐的武周，只是……他们为什么给这么一个死敌专门立下一个时代？而且不惜将自己和之前的历史做出分割也要这么做。哪怕是敌人主动给他们翻盘的机会也不至于这样吧……

翎羽不懂他们，不懂这里的人，也非常不懂他们的历史。

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