与第一天感受的视觉大冲击相比，这接下去的几天，日子多少有些单调了，眼见着城墙一天比一天高，看多了也就那么回事，却感觉怎么也看不够。

白天时候，陈芳在殿内忙着处理祭司事务时，何杰和张凯就待在外头，狐疑地看着眼前的世界。陈芳需要去某个地方时，他们就护卫在旁。

除此之外，就是参加亲兵队的例行操练。很快，他们发现，大多数亲兵的坐骑并不是熊猫，那是王族成员才有的权利。亲兵，骑的是野猪。野猪也能骑？

而5000年前的操练多少有些单调。张凯没事自顾自打了套半吊子的军体拳，让大家刮目相看，看得王的嘴巴都没有合上。而何杰闲来无事跳的一段街舞，看得熊猫的嘴巴都没有合上。

空的时候，他们也想找人聊聊，毕竟，心中多少个问题无人解答。但陈芳有所交代：不要表现得过于聪明，不要随便找人聊天。不然，不仅容易吓到对方，而且还可能会引来不必要的麻烦。

在各种问题中，十几年的那场大海啸，在何杰心中一直挥之不去。何杰的这一生也是多灾多难，好在每次都是逢凶化吉。

16岁时候遇上了2008年的汶川大地震，幸好当时全家人去了外地探亲。当回家之时，家乡灌县古城已经毁于一旦，80%的建筑已不复存在。在故居的废墟中，何杰找到了一张破旧的全家福，一直放在钱包里，带在身边。时刻告诉自己，大自然的无情，并没有让四川娃儿屈服！

更早的是在12岁时，跟着父母在泰国PP岛度假，却遇上了印度洋大海啸。幸运的是，一家人正在岛上登山，逃过一劫。待海啸褪去，一家人所居住的酒店早已一片狼藉。海啸的巨大威力，就此留在了12岁少年的心里。

但2004年的海啸，和良渚人在十几年前遇到的海啸相比，却只是小巫见大巫。那一次的灾难，良渚人至今无法释怀，甚至不敢提及，更让大祭司心力耗尽。

终于在一次晚餐后，陈芳有空和大家坐下来，分享着这梦一般的奇幻经历。何杰趁机抛出了这个话题。陈芳深深地叹了一个气，给大家讲起了那惨痛的一夜。

十六年前，面对已经经历了几十年的少雨干旱，良渚人民越发感到担忧。更早时候，城外的湖面有现在数倍之大。但现在，一些小河道已经出现干枯，鳄鱼等水兽开始和人类抢夺生存空间。

幸好，当时的良渚王城附近水源充足。特别是灌溉技术的改进，至少保证了水稻等农作物的生产。而很多地方的城市、村落都已被放弃。越来越多的人开始往大江大湖区域迁移。而祭司们每天的一项重要工作，就是求雨。

在一次祭司集体占卜中，象征神位的玉琮东边角突然脱落，众人大骇，不解其意。身怀六甲的大祭司被推举出来，在祭坛上跪拜一夜，求天神授意。身体的虚弱加上精神上的压力，大祭司最终不堪重负，晕倒过去。

醒来之时，大祭司讲述了一个梦境：乌云遮月，东海之上，有大涛，涛伴雨，响声震天地。大多数祭司听到这个消息，都欢欣鼓舞。他们认为，这是天神在传达神意：在月亮最圆的那天，东风起，雨必归！

而来自玉城的祭司们却有些不安。这玉城位于良渚以东，东海之上，属圆璧之地。从良渚王城之地往东，跨江过海，行舟有风5日可达，无风半月而至。远远望去，犹如一块玉璧放在水中。玉城产美玉，海上有鲜鱼。玉城人把加工好的玉器运往良渚王城供奉，或者将半成品运往其他地方再加工成精美的礼器。玉城附近打捞出的鲜鱼也会通过小舟定期地运送到良渚王国各地。

这玉城，曾经是良渚最富有的城市。城为圆形，从城的这头走到那头，也要小半日功夫。城中的路皆由玉石铺就，极尽奢华。城中有殿，殿后山顶有一座玉塔，底座为整块白玉，底座之上建塔身，由九块大玉垒城。塔从上而下，分别刻有神鸟、神猪、神熊、神鳄、神龟、神鹿、神牛、神猫和神虫，九神周围又刻有浮云图。塔顶有一颗透明圆球，在太阳照射下，熠熠生辉。据说，十里之外，都能看到玉塔顶发出的光芒。

城中有民上万，有贵族百人，王族两户，祭司10人。领头的是一位德高望重的年长祭司，50余岁，大家都称亲切地称她为母祭司。母祭司是大祭司的姑妈，16岁时成为祭司，20岁时候就到了玉城，成为这一方守护和神的代表。

这玉城往东南再行数日，过数十大、小诸岛，有神兽之地。该地犹如一只神兽卧于海上，以背脊为高山。数百年来，不断有良渚勇士登上神兽之地，繁衍生息，已建城若干，村舍千百，祭司数十。神兽之地亦产玉，只是玉的质地不如玉城所产之玉，且路途更为遥远，运输不易。

玉城往东北行舟十日，有日出之地，如长虫卧于东海，亦有大小祭司数十人。日出之地再往北行舟三十余日，又到多山之地，山中有土著，茹毛饮血，亦有祭司数人、贵族勇士数十、技师百人，进山教化。良渚人认为，这多山之地，有大魔，多怒，或垒土造山，或推山泄愤。

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