其次，他发现自己反复将神念探入石刻之后，脑海中的小水沟有了一定程度的增大，当然，增大的幅度说出来很可怜，但不管怎么说，毕竟是提升了。

小水沟的增大对符文的影响是很明显的，第一个符文再度活跃了起来，开始翻滚嬉戏，不过第二个符文还是老样子，沉在水沟中一动不动，看来只有小水沟恢复为原样，这个符文才会再次浮浮沉沉活跃起来。

最后，经过观察和打听，他对这个世界各个部落生存的模式有了一个大致的了解。

这一点看上去意义似乎不大，但亲眼见过并参与过其猎杀妖兽过程的他却觉得这个收获才是最大的。要知道他当初可是对这些野人喝下一大口不知名液体后就恢复伤势的事非常好奇的。

说到这个，就不得不到此界特有的一种说法：部落献祭！

何谓部落献祭呢？

顾名思义，就是向天地献祭珍贵的贡品！

具体的说，部落定期进入密林猎杀妖兽，然后将猎物灵力最充沛的材料摆放在高台石刻的顶部献祭给天地神灵。

献祭的好处就是，天地神灵会根据献祭材料的珍贵程度赐下宝物，从而壮大部落的实力。

天地神灵赐下的宝物是多方面的，有天地神水、能传送到特定地点的多人传送符箓、开印石、锁灵草等等，比如通灵部落中那种能够治疗伤势的液体，其实就是将一滴天地神水稀释后勾兑而出。

这种勾兑的能够疗伤的液体对野人部落来说非常重要，所以在天地神灵赏赐的宝物中所占的比重也是非常之大，哪怕是最低级别的献祭也会获得三滴之多。

书中玉有幸尝了一口，结果发现这种由天地神水勾兑而出的液体味道淡淡的，还带着些许草木腥气，至于效果，则不但能够强身健体，还能够补充法力。当然，因为勾兑过的缘故，那效果有些差强人意。

可惜没有完整的天地神水让他尝尝，所以他也无法得知其真正的功效如何。

既然献祭好处这么多，为什么不趁着绿冠蟒蛇的尸骸灵力没有散尽时尽快献祭呢？书中玉不免疑惑地向野人老者问了一下。

经过对方一番解释，他这才明白，原来献祭这种事并非部落自身所能控制，真正能控制献祭的，其实还是石刻，当天地神灵要求部落献祭之时，就会亮起光芒，释放出冲天灵光，而每当此时，部落就可以拿出珍贵祭品摆放上去，换取部落生存所需的宝物。

“如果祭品品质不好，又或者没有祭品，那会怎么样？”书中玉摸着头问道。

“唉，如果只是祭品品质不好，那顶多也就是赐下的宝物少一些，但如果是没有祭品上供，那部落不日就会有兽潮袭来，面临着灭绝之危！”

野人老者苦笑着长叹一声，说出了一番让书中玉大感意外的话来。

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