（第一卷：齐谐初入异界，证得虚空大道；贝姆渐生乱局，隐藏破灭杀机）

马斯里不会给对手再次发水箭的机会了，他瞬间便来到了战斗祭司的面前，一剑批刺了出去。

加多在加斯里出剑劈刺战斗祭司的时候，启动了一张速度加持术法媒介。他相对熟悉环境，又是武者出身，身体灵活，关键时刻他赌了一把。

马斯里对面的战斗祭司见加斯里的出剑速度极快，力道极大。放弃了观想土盾，而是用手中的剑横击加斯里的剑。

无论如何，用一个术法土盾抵挡点攻击，消耗太大。

但是，战斗祭司还是有偏重的，有人偏重于武者修为，有人偏重于祭司修为。

所谓的战斗祭司，通常是指擅长攻击的祭司。而非战斗祭司，是指那些擅长治疗、精神加持、灵魂洗涤的辅助类祭司。

但是在长期的历史进程中，战斗祭司慢慢的成为了既懂得攻击术法，又懂得武者技巧的祭司的专门称谓了。

实际上，大部分祭司都是多面手，专门的辅助类祭司也并不多。

马斯里对面的这位战斗祭司，是一位战斗祭司。

这位战斗祭司看似正确的一个决定，却犯了一个致命的错误。犯了一个大多数布哈伊林都容易犯的错误，树皮吃多了的错误。

从托鲁卡在拜斯水域被杀，到符拉迪克城外之战，大多数的布哈伊林们始终没有反思过自己。长期的封闭，长期的自大，始终不去正视对手，始终以信仰代替现实的做派导致了布哈伊林一次又一次的悲惨结局。

而马斯里是隐山派的学生，是利夏普最看好的学生。

无论如何，隐山派掌教利夏普也是一个肯面对现时的人，一个有野心的人。也就是说，马斯里对敌的经验比对面的战斗祭司强大太多了。

马斯里对面的战斗祭司显然不在状况中。

虽然加斯里一个照面便击倒了一位武者，但是这位战斗祭司只将缘由归结为那个武者同伴无能，没有得到大天眷顾。

战斗祭司妄想横击加斯里的剑脊。

不期然马斯里早有搏命的打算，他要为加多的逃离争取时间，根本不在乎剑招是不是会用老，对手是不是会趁机夺了他的命。

战斗祭司的一剑侧击，并没有将马斯里的出剑路径改变多少，马斯里的大剑依旧刺向了战斗祭司的左侧胸腹。

战斗祭司大惊。

在横击加斯里大剑的瞬间，他就预计到了后果，连忙后退。

马斯里就是要逼退战斗祭司。

战斗祭司不得已的一退，根本没有后招可言了。马斯里于是不再担心被攻击，回剑前进。前进一步后，又一剑劈刺打了出去。

整个动作宛如行云流水一般。

不过一两个呼吸的时间，加多手中的速度加持术法媒介终于启动了，以五倍的自身速度冲了出去，脱离了包围圈。

面对马斯里打来的一剑，后退一步的战斗祭司没有缓过劲来，迫不得已用手中的剑相架加斯里的大剑。

异世界的大剑，好似盘古世界小银系华夏古代的雁翎刀一样，相当的沉重。

马斯里是武者，人高马大，他的大剑同山法图尔格的大剑差不多，大概在二十斤左右的样子。

这样的一剑劈下来，怕是谁都不会想起来用直接相架的方法。

斗剑，几乎没有人用刃口硬碰硬的。正规的操作方式是横击直打，看谁的反应快，速度快，力量大。

战斗祭司想的是兵刃坏了可以用术法攻击对手。

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