巫术的施展，可以分为远程施展和近身施展两种方式。

近身施展，一般是在可以接触到对方身体的情况下，才可以施展的巫术。

因为生物的灵魂一般来讲，都是藏在人体当中。近身情况下施展巫术，对于咒术、惊扰、恐吓之类的操作，都比较方便。

而远程施展巫术，却是没有一个限制，但也必须在一定的范围以内，才可以进行。

远程操作，一般都需要被巫术施展对象相关的一些常用的东西，例如他们经常穿着的衣物，或者是经常佩戴的首饰等等的物件。

这些东西，在巫术施法者的眼睛中，都是携带对方一丝灵魂方面的讯息，有利于追踪对方灵魂的讯息，因而，便于施展巫术。

特别是，如果知道对方的生辰八字、年龄、属相，在远程施展巫术的情况下，效率会提高很多。

并且也容易取得成功。

其实，从某种层面上来讲，九曲湾部落传承的巫术，基本上都是一些邪恶的东西，以侵害对方的灵魂，为主要的手段。

如果说，唯一比较稍微正义一点的巫术，那就是招魂和赶鬼。

招魂是对死亡不超过七日的冤死者，把灵魂给招引到肉体的操作。

一般来讲，冤死者，他们的灵魂，不会那么快消散，可能会在死者生前生活的地方，不停的游荡。

或者是在他们生前遇害的地方，不停的飘荡。

这时候通过招魂术，往往可以让死者的魂魄归体，因而可以复活。

当然，能够招魂成功，有很多的条件。

其中之一，就是死者的肉身，不能够被过多的破坏。否则的话，灵魂在肉身中存不了身，这就会导致招魂失败。

因为，相对于灵魂来说，肉身就是一个居所，一个让灵魂可以居住和安身的地方。

而赶鬼也是另外一种稍微正义的一点的巫术，可以驱赶付着在人身上的恶灵。

在生活中，经常有一些不干净的东西，可能在付着在阳气薄弱的人的身上，偷取人的精神力。

被不干净的东西付着在身上，时间稍微长久一点，人就会萎靡不振，精神倦怠。

这个时候，可以通过部落的赶鬼术，来驱赶这些恶灵。

当然了，招魂术，不仅可以替死者招魂，也可以召唤阴鬼，直接使阴鬼付着在目标的身上，耗尽对方身上的阳气，让对方在惊恐、恐惧和心神不稳之中，慢慢痛苦的死去。

这种召唤阴鬼的法术，有时候又被称为降头术，比较的邪恶恶毒。

其它使用巫术害人的方法，还有很多。

而远程施展巫术中的咒术，限制比较的多，可以应用的手段，不是非常的多。

这和部落中，失去了很多与咒术相关的巫术，有比较大的关系！

传说中的钉头七箭书，就是杀人于无形的极端邪术，阴狠歹毒无匹，也是属于巫术中的咒术范畴。

部落中曾经有记载，在部落的传承失去之前，像钉头七箭书之类的咒术，部落中还不止一种。

甚至有传言，钉头七箭书，原先就是从部落中传出去的。

独孤峰这熊孩子也是一惊。

这小东西刚刚也是听的入迷。

原来巫术，还有这么多的用处，这要是用来整人，那岂不一整一个准？

需要精神力才能够修炼巫术啊，这好啊，自己的精神力，应该也是响当当的。

不过，当小家伙听到独孤霸所说的那么多害人的邪恶方法时，熊孩子发现自己，也是相当的惊悚，差点起了一身的鸡皮疙瘩。

特别是钉头七箭书之类的邪恶玩意儿，独孤峰自己差点也被吓尿。

这些东西这么恐怖，在别人不知不觉中，就把人给干掉了，并且对方还死的是如此的凄惨，几乎形神俱灭？

这简直就是骇人听闻。

独孤峰从老酋长独孤霸中的话语中听出来，原来部落中有很多类似钉头七箭书这些阴狠歹毒的玩意儿，并且还失去了传承。

这让独孤峰，想到自己被灌输那一段记忆的部落曾经失落的老酋长。

这才让熊孩子独孤峰，从入迷的状态中惊醒过来。

独孤霸的这一说法，让熊孩子终于知道，部落失去传承这件事情，算是实锤了。

这并不是那段灌输进来的记忆，胡乱杜撰出来的。

……

小家伙这时候也打断独孤霸，部落中失去了传承，这是咋回事，跟我说说呗？

独孤霸也是稍微给独孤峰，简明扼要的讲了一些。

这老头子告诉熊孩子，如果想要具体了解部落的历史，可以去参加学堂的专门课程。

或者，直接去找跛老虎，这些课程，最先就是那老跛子捣鼓出来的。

这让独孤峰的眼睛也是一亮。

原来，跛老头对于部落的历史，居然真么熟悉！

那不找他，还去找谁？

去学堂上课，那岂不是傻了吗，花这种学分干什麽？

最主要的，独孤峰觉得自己，突然一下子终于光明正大的找到了了解部落历史的理由。

现在他独孤峰自己，再来查阅部落相关的历史，特别是部落失去了传承的那一段历史，应该不会再引起几个老头子的怀疑了！

这让独孤峰自己，也是恨不得拍手叫好，

真的是瞌睡来了，老酋长独孤霸就送来了枕头。

自己选择优先学习巫术，还真的做对了！

独孤峰也是连连点头，表示明天早上，就让跛老头给自己讲解这段，部落失去了传承的历史。

独孤霸也是随他。

.....

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