这本来是三月份写的一个开篇，后面没继续写了，因为最近更新不给力，给大家先过过眼，看看这文风能不能看下去，算是调剂调剂。

有可能下本书走这种风格，还不确定，先看看吧。当然，就算写新书估计最近也写不了，起码这本完本后才能写了。

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宝莲国元观年间，正是民安国泰。

却说芙蕖洲知恩府有个桐叶县，县郊有一座桐山，山中有这么一只老白狐。

这老狐活过了凡狐寿限，有了一百五十岁的年纪。眼见便到了成法的时候，狐性自灵，忽然料感到自家大限已至。

老狐生于山野，常去山中庙观偷听经文，和尚道士说到仙家度人，半懂不懂，却也记下不少。又听了半嘴的因果轮回、来世渡法之说。

感念寿限难渡，便想用这一身躯壳换个来世功果。

它听闻世间有一凭狐之法，凡有个阴神成就的修者，假阴神之躯，夺舍灵狐之体，总能再活一世。

但也没个门路，认不得什么神仙，寻思阴神乃是凡人阴魂添了阳元才以得成，便去了桐山之中的乱葬岗，欲要寻个阴中有阳的魂物做生意。

本来这世间除非仙家，水火抽添方能阴中生阳，哪见凡人死后生什么阴神。可也许是这老狐的运道，竟真被它撞上了个阴中有阳的鬼物。

老狐见这鬼物盘桓自家枯骨之间，恍恍惚惚，便吹了口元气，助他醒过神来。

问是什么来历，只言本是知恩府中一财主，姓梁名钰。因父母亡故，性格纯良，为人骗去了一身家财，颠沛流离，才沦落到这乱葬岗。

老狐听了也不在乎，只道：“我这里有个计较，见你难得是个阴中有阳的，分明寿数未尽。这世间颇有些仙家，你若去学了，说不得能炼出些法术玄通来，报个仇怨。只是凭你魂身，便是有仙家妙法，左右也就成个鬼仙。须得有个肉壳，才能取坎填离，炼形渡世。”

梁钰连忙作揖，向老狐讨要个法子。

老狐即将自家境况说了，直言道：“我活过了凡胎寿限，本来已经生得灵狐之躯，然而天数难明，却活不得几时了，愿用这躯壳与你做个买卖。”

“我这灵狐之躯可赠与你做肉身。有了我这肉身，你只需适应数月，再用我胡家之法去炼，当能幻个人形。十洲三岛，尽可去拜师求法。只是这里头却有个条件。你若学成了仙法，须得渡我来世入道，便算全了因果，不知你愿是不愿？”

梁钰听到能得活转过来，哪里有什么不愿，连连点头。

老狐遂将梁钰的头盖骨叼了，把人引到了自家居住的洞府之中。

且说梁钰，随老狐回了洞府。见它虽是兽类，但言语起来条理清晰，不时还能说出些人世道理来，智慧通达，心中也少了几分偏见，多了些敬重。

老狐与梁钰相处的时日，除了觅食，多数时候都在与梁钰讲自身的经历。

老狐本也不是这桐山之中的生来的，还在百里之外的灵云山生活。那灵云山中有一个灵云寺，正是听了寺中僧人讲经，才渐渐生出了灵慧。

可后来灵云山下猎户樵夫渐多，那山被一个财主占了去，寻来一众樵夫猎手砍伐捉杀，山中野兽都没了安宁。

老狐的妻子便是被猎户射杀了去，于是独自带着两个孩儿，兜兜转转，搬到了桐山来。

然而两个孩儿因为顽皮，山中顽耍，又被山下村民捉了去，抽了皮毛，制成了披肩。

经此种种，老狐一心要等到幻形之日到来，做个人模人样，好在十州三岛求取仙法，褪去皮毛，炼形渡世，不再受这畜生之苦。

谁料成法之日将至，寿命却到了。

它通了灵慧，逃过凡狐寿限，生得灵狐之身，本不该这么快就到寿尽之时。可是为了给儿女报仇，强用胡家幻术害了人，伤了道数，才落得如此境地，也是一饮一啄。

梁钰听了老狐一番经历，感慨不少，这老狐生的智慧，比之俗世之中的碌碌凡民还要聪慧许多，也懂得不少的道理，可因为畜生之躯，处处遭劫，分明机缘不差，还是落得这般下场。

梁钰就这么与老狐在山中渡过了几月时光，期间互相交流，到有些莫逆相交的意思。

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