返回第四章 太清四年(1 / 2)途风首页

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盘安太清观遴选仙童一事,在外人看来就此落下帷幕。此时观内杨建豪还有谭老头一行人并没有马上离去,只因老方丈还有很多事要与众人交代。

原来,杨文兴、谭寻燕、田重、陈苗四名幼童并不能马上远赴仙宗开始修仙炼真,必须要在太清观再学习四年才能离开。

这次遴选并非一地一国之事,而是在整个西陆开展。

西陆上基本所有的七至八岁幼童都被一一甄选,就算是百里挑一,最后的人数也必将超过十万,甚至更多。这么多的幼童,单是安置就是个问题,其次还要教导。

修行从来不是一件简单的事,不是说随便拿来一篇功法,说学就学,说练就练的。想修道,必须先要明理,所谓道理不外如是。

那么怎样才能明理呢?

答案很简单,就是先识字读书。

通读儒家先贤的文著是必须的。不需要一定全部理解,但是里面的字必须要认识。其次还要涉猎《易》、《医》、《数》、《论》等学科,这些学科都是与修炼息息相关的,非常重要。

《易》与《数》可能刚开始还不需要太过精通,但《医》这本经始终贯穿着修炼一途,不识《医》如何谈经脉运行?这都是最基本的。

而且幼童懵懂,如此多的幼童一下涌入上宗,却是大大不妥,须得循序渐进,仙宗也不可能一下子找来一群老妈子来伺候这些仙童,否则成何体统。

再说,仙宗也没那么多闲人来教导。

安置与教导这两大问题,关乎未来,不可忽视。于是仙宗便选择层层递进之法,来将这些仙童一点点的循序渐进引入门来。

这层层递进之法的第一步,就在地方教导识字明理,教导四年,等年龄差不多后,则需要入各国道录司开始真正修行踏入练气。

前人总结,一个人最适合开始修炼的年纪就是在十一、二岁。人到了这个年龄,体质成型,心思成熟,正是修炼的最佳时期。

在十二岁以前,从七、八岁开始教导基础,确定是非最好的年纪,这一步则需要地方的十方丛林来解决。

老方丈说了半天,杨文兴算是明白了是怎么回事,可以按照前世的小学、中学、大学来概括总体流程,就容易理解了。

留在太清观这四年就算是读小学了。等到小学毕业就可以上中学,也就是这里的各国道录司。再等道录司毕业,就是考大学,也就是获得进入东游仙宗的资格。

不单是杨文兴听懂了,其他四个孩子家长也明白了是个什么章程,他们的理解则是对照科举,其实两者都是相同道理。

老方丈将这一流程一一道来,四个家长也都欢喜不已。孩子毕竟才八岁,就要远离父母,跋涉万水千山去那仙门,也委实让人太过担心,等稍微长大些也好。

四个幼童留在太清观,一应食宿用度,不需要四家掏钱,都是仙踪派发的补助。从明天开始,杨文兴四人就要进行封闭式教育了。

…….

时光荏苒,四年一晃而过。

经堂内,十来名身着海青朴袍的少年少女,一个个沉心静气,提着毛笔,对着眼前的宣纸奋笔疾书。

太清观内的选徒照比四年前增加了七八人,他们是整个广元十个县所有通过资铃骨镜遴选而出的。早在四年前就被集中到了这里,一起学习基础。

盘安县是广元首县,相对富有,其他各地有的县贫穷落后,有的连十方丛林都勉强度日,更不用说来教导这些仙童了。

因此上有政策,干脆将一府之内所有选徒都集中到各府首县十方丛林,统一免费教导。也是因为这道政策,杨文兴一下子又多了七八名同学。

杨文兴今年十二岁,再过一个月,他的太清观小学生涯即将结束。

这四年来的学习日子不可谓不苦,每个人光是大部头书籍就背诵了不下四部,而且这是强制性的,平均每年一部必须背会,否则老方丈就会展现出严苛的一面,让你噩梦连连。更不用说还要背诵一些诗文、策论、还有各种大儒文章。

这些目前都属于基础,好在不用非要通晓其中意义,否则再来四年时间都不为过。

对于太清观内的选徒们,最难啃的书首先就是《数》其次是《易》,反倒是《医》只需要无脑背诵就行了,不像前两部‘玄而又玄’让人头大。

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