童心与歴世，天真与面具，到底是什么渊源呢

先生曰，儒释道三家店，好比米店、杂货店、药店、佛为心、道为骨、儒为式

可是博夫还是无法融洽安顿，这一学説终究太过渐悟、难以了断

最后一跃、破茧成蝶，博夫，你可以的

东方的帝國、终究没能找到制衡皇权的、形而上的琴弦之幾

隐隐一曲崑崙之魂，缥缈梦幻、穿决欲出

鲨魚，如约而至，烏翅真鲨越出海面、矫夭若神、飞禽共舞，阿蕉，是你麽

鳥，穿行在季风之眼

北极狐，行走在珊瑚之礁、千鸁之沙

竹埔

青衿

書院

银杏树，金黄的落叶与苍茫

白果，辛涩寒凉之味

童年的记忆、好似流水一般纷纷扬扬、叩访磐前

一靸麻衣神相，穿梭在小巷之中，柳树下，乙速孤乙速孤，有人在叫唤他的名字，他浑不理会

一介蕉園的少年，游荡在江南一个叫丽水镇的青石街

团扇店、文房四宝、旧書店、刀饰、葯铺、酒肆当胪、梨园楼、小舠、桃叶渡、荷花、沧津

哎，小官人，待老儿与你看看相如何

乙速孤施施然走到麻衣神相丈外，负手俾睨、秋瞳剪水

乃帝王冲尅之气，小官人，何不随我云游四海，到彼岸西天大秦國逍遥行哉

也是初生牛犊莫畏乕，少年乙速孤一笺镇纸、径别师父，与新结识的神相，逍遥行鵌、远走天涯

乃涉相术之经纬，故常常以相术观人，十之八九矣

譬如、那瓦兰麂之骨骼清奇、卓尔不群、令人好生难解、愈发好奇、穷神尽相

所谓一取威仪

如虎下山、百兽自惊、如鹰升腾、狐兔自战、不怒而威、不限於眼、亦观骨相神气取之

二看神采

身如万斟之舟、驾于巨浪之中、摇而不动、引之不来、坐卧起居、神旺清灵、如日之东升瀛海、夺人眼目、如秋月高悬玉镜、光辉皎洁、面神眼神浑如日月之明、辉辉皎皎自然可爱、明明洁洁、久看不昏、如此相者、不履极亦当豪門、富可敌国而不可妄論

三取清浊

但人体厚者自然富贵、清者纵瘦神长亦必以贵推之、浊者有神谓之厚、厚者多福、浊而无神谓之乏、乏者必孤、不孤则夭

四看头颅

头颅乃一身之主、四肢之元、头方者顶高、则为居尊天子、额方者顶起、则为辅佐良臣、头浑圆者富而多寿、额阔者贵亦堪夸、顶平者福寿绵長、头扁者早岁钝貄、额塌者少年虚耗、额低者刑克愚顽、额门杀重者早年困苦、不可一例而言、有误相诀

五看五岳三停

六取五官六府

七取腰圆背厚

八取手足

九取声音心田，书云

要知心里事、但看眼神清、眼乃心之门户、观其眼之善恶、必知心事之好歹、其心正则眸子必正、眼视上其心必高、眼视下心有感思、眼转动而不言心有疑虑、眼视斜而口是心非、肥私害人、断不可听

十观形局五行，书云

金得金刚毅深

木得木资财足

水得水文章贵

火得火见机果

土得土厚丰库

大乘者凭藉五行妙照、骨格之术、推断相法、演筹总断

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