如果刘兴知道他有这个想法，一定会告诉他，传播得最广，影响最深的绝对不是正史，而是，家比史家更不能得罪，因为史家有底线，最起码汉唐是有底线的，而家却没有。

千年的历史形象和形象之争，最终，形象取得了全面的胜利，到了现代社会，人们最深刻的绝对是形象，至于历史形象，除了一些学者了解以外，还有谁会了解。

就例如一提到包拯包龙图，也就是包青天，铁面无私，自然也得罪了许多人，但包拯真是黑不动，那就黑人好了，所以在某些人的刻意引导下，包拯的形象改变了，人云迹云，大家渐渐就相信了，毕竟真正看过包拯的人，终究是少数。

然后后世家也大笔一挥，到了现代社会，一提到包拯，人们就会想起包黑炭，黑脸，额头一轮新月，但看过正史的人都知道，真正的包拯，是白脸帅哥，而且额头没有新月的。

当然只是形象改变了，那也只是，下面这位就惨多了。

庞太师，这位可实利害了，写北宋的，十有六七，反派都是这位，可以称为北宋最坚挺的反派人物，跟八贤王斗的是他，跟杨家将斗的是他，跟呼延家斗的又是他，跟包拯斗的，还是他。

庞太师作为反派，跟正派人物，从北宋初年一直斗到北宋中期，数十年间，依然是屹立不倒，可谓最称职的反派。

但正史上，他可是一个好官，而且铁面无私，但坏就坏在这个铁面无私身上，让他得罪了无数人，在他死后，自然也有无数人要拉他一把，各种各样的小本本出现，后世家再次大笔一挥，然后一个敬业的反派就出来了。

所以庞太师也不能怨别人，只能怨正史的自己，太过铁面无私了，太过得罪人了！

但也有表示冤枉的，那就是张士贵，明明是唐朝开国功臣，凌烟阁二十四将之一，大唐名将，更是员猛将。

史料记载，薛仁贵是唐绛州龙门今山西河津人，家境贫寒。太宗征辽时募集士卒，他的妻子劝他应募，通过立取战功改变自己的命运，于是薛仁贵便投奔到了张士贵帐下。

安市会战前，张士贵曾命其援救一位被困的部将，薛仁贵出色地完成了任务，受到张士贵的青睐和信任。

安市会战中，薛仁贵的表现被山上擂鼓助阵的太宗看到了，战后问张士贵白衣先锋何许人也？

张士贵据实相告，太宗大喜，遂赐薛仁贵“马两匹，绢四十匹，擢授游击将军，云泉府果毅”。

由此，薛仁贵脱颖而出，踏上了仕途。

但结果，在演义中，摇身一变，变成了妒忌贤能，冒领军功，还反叛被杀。

问题是，正史中，张士贵历李渊李世民李治三朝，从未反叛过，更是战功无数，但现代社会记得的却更多是演义中的那个张士贵。

对此，只能说演义的传播比正史强多了！

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