邵明杰道：“这便是乱的源头了。”

“细言之……”

“天道无私。岂不闻‘天若有情天亦老’？能够永恒存在的，必然是无私的。大王欲天下人皆乘车马，不许私行，岂非是天道之中的私？私，是人之欲，人都希望过得更好，获得的更多，这永远不会满足！”

“的确是这个道理。”平安王点头，“所以才会有君、臣。”

“上古时，私少，所以王朝长久，少有乱生。后来，私就一点点的多了。一朝比一朝多，所以也就越来越短……这就譬如是一所房子，其中一扇窗户上的窗纸破了一个洞，然后不需要多长时间，窗户就会被人全部戳烂。而若是窗户本无洞，却会好很多……”

“所以，这是一种‘权衡’吗？就是要在权势的把控上和统治的长度上做出衡量。要长一点，就要放弃一些私欲，要多一些私欲，就要放弃一些长度……”

邵明杰道：“这便是天道。”

平安王问：“那先生何以教我？”

他改口称邵明杰为“先生”，原本的“寡人”也变成了“我”……邵明杰的才，配得上这样的尊重。而邵明杰的才，也足以让平安王忽略他的年纪。

邵明杰说道：“行天之道，顺天应人，大王自然无往不利。无私无我，大王便不再是一人，而是真正意义上的‘天子’！”

“天子”的意思并不是“天的儿子”——“天子”的“子”和老子、孔子、墨子的“子”是一样的，是指的某一领域的领头人、代表人。所谓“天子”，便是一个大的人类聚居的群落的领头人，代表了万民意志的人——而“天”，便是人类聚居成群所要追求的那种理想！

是平安、是温饱、是无忧无虑。

这便是天道。

平安王想了好一会儿，才说：“我明白了……先生，我现在不想要庶民，也不想要士绅，我就想要天道，要做天子。”

邵明杰道：“臣竭力而为！”

嘉定县的乱局刻不容缓。

平安王留他在王府住了一夜，第二天便点了人马出发。一行人共计二百，皆是骑兵，是那一夜的有功之臣。邵明杰骑着高头大马，身上也未披甲，面上蒙着棉布红巾，只是露出了一双平寂的眼眸。二百骑日夜兼程，朝着嘉定去……此去二百里，一行人足走了两日。

一路上荒野无人，倒是可以看到一些放出来的游骑纵横。只是一看这些游骑，是什么情况邵明杰便心中有数了：

这些游骑就是用来对付那些试图逃出嘉定县的流民的。

更确切的说，是对付那些可能造成大乱的教徒。

教徒混在灾民中，难以区分，于是便只能一并控制住了。

这不是一个好办法。

却是一个无奈的办法。

这一个做法看似残忍、冷酷，但是实际上却可以让灾情、乱局最大程度的控制。而若是这里的负责人一个“心软”，只怕糜烂的就不是一个嘉定县，而是大半个江山了。一行人进了城外的军营，见到了负责戒严的大帅：

赵山河。

是一个面白无须的胖子。这会儿胖子的眼都是红的，布满了血丝，显然是没有睡过一个好觉。

见了邵明杰后，胖子的第一反应就是不可置信，感觉很胡闹。

“一个半大小子？”

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