老四回到庄园，梅先生也已经回来了，问了问加百列神剑的事情，果然令人失望地不知道。

要问他张天师、真武观、普陀山、昆仑秘境什么的他还能给你细讲一下，在这个世界他也不过是个游客而已。

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次日是穿越游戏的最后一天了，上午老四入乡随俗，跟大家一起去做了次礼拜。

老四完全不知道流程，不过跟着大家滥竽充数是没问题的。反正也不需要什么互动，全程都是弗朗西神父在主持。

跟着大家捶着胸口忏悔，嘴里喊着“我有罪”的时候，老四不由得想起了对娜娜的承诺，结果现在又惹上了萌萌，果然非常惭愧的感觉。

跟着大家诚心地忏悔了一通之后，心情就好多了，似乎错误和愧疚都给了阿蒙神，自己获得了重生。

所以那些欧洲强盗们烧杀抢掠一番之后，诚心忏悔，再捐教会点儿钱，心里就平静了。

毕竟是凡人嘛，争取更多的收获是本能。我已经忏悔过了，求得了阿蒙神的原谅，就可以安然地享受努力的成果了。

连老四这样坚定的辩证唯物主义者，在经过一番忏悔和仪式之后，都觉得精神受到了洗礼，心情获得了平静，宗教的洗脑作用果然不同凡响。

所以科学正确的辩证唯物观，没有在发源地成功，而是在讲究“王侯将相，宁有种乎”、“我命由我不由天”的东方大放异彩，是有深刻原因的。

老四琢磨，如果以后真的常年留在这个世界，自己读博士学的一身本事，要想在这个世界充分发挥，看来还得去明国才行，华夏男儿对这玩儿意接受得快。

亚伯拉罕废物要思想改造成功，还有非常长的路需要走。

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今天的天空出现了云朵，小冰河时代疾冽清凉的风从大西洋吹来，吹得大片的葡萄起起伏伏，玛德和西蒙不免有点儿担心葡萄的收成。

几百个信徒让礼拜堂显得有点儿挤，礼拜已经结束，人们纷纷嚼着圣体圣血从教堂里出来。

无酵饼和劣质葡萄汁不太好吃，但是据说这代表着信徒们分享阿蒙神的血肉。

玛德代替老四又供奉了两个银币。教会的收入除了什一税，还有乡绅和贵族的供奉，偶尔有虔诚的贫民信徒把自己收入的一部分奉献给阿蒙神。

小镇目前唯一的贵族玛农老爷信奉新教，小教堂的收入不免有点儿拮据。

老四发现小教堂连管风琴都没有，望弥撒的效果不免打了折扣。

琢磨着等自己以后建了工厂什么的，收入增加了，可以捐助一个小点儿的管风琴，搞搞和教会的关系，在贫民和乡绅中间的名望也可以增加。

这里宗教气氛太浓厚，发展革命同志的话，就算成功发展了几个，对大势也没什么影响，还可能引来反动势力的注意，造成不必要的牺牲。

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