白马寺，在洛阳城东十里处，作为佛教传入中国的第一座寺院，其规模之大，让到达这里的公孙续惊讶不已。

据传，永平七年，汉明帝刘庄夜宿南宫，梦一个身高六丈，头顶放光的金人自西方而来，在殿庭飞绕。

次日晨，汉明帝将此梦告诉给大臣们，博士傅毅启奏乃说：“西方有神，称为佛，就像您梦到的那永平求法样“。

明帝听罢大喜，派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域，拜求佛经、佛法。

一年后，蔡、秦等人告别帝都，踏上“西天取经“的万里征途。

行至大月氏国，遇到印度高僧摄摩腾、竺法兰，见到了佛经和释迦牟尼佛白毡像，于是恳请二位高僧东赴中原弘法布教。

四年后，两位高僧应邀和东汉使者一道，用白马驮载佛经、佛像同返洛阳。

永平十一年(公元68年)，汉明帝敕令在洛阳西雍门外三里御道北兴建僧院。

为纪念白马驮经之举，取名“白马寺”。

“寺”字即源于“鸿胪寺”的“寺”字，后来便成了一种泛称。

白马寺整个寺庙坐北朝南，乃是长方形的院落。

主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄宝殿、接引殿、毗卢阁等。

除了五重大殿之外，还有四个大院以及东西厢房。

整个寺庙布局规整，风格古朴，寺大门之外，左右相对有两匹石马。

总的说来，亲眼目睹了白马寺的规模之后，公孙续十分的震撼！

“公子，要入寺吗？”徐荣在一旁低声询问着。

公孙续摇了摇头，道：“寺就不入了，此来乃是帮助那些流离失所的百姓。”

现在正是赚取声望的时候，公孙续可不想浪费自己的时间。

白马寺的西面，有一块宽阔的空地，那些无家可归又进不了洛阳的百姓纷纷聚集如此。

若不是白马寺的僧众，施舍稀粥，恐怕这里很多人都活不到现在。

公孙续此来，可不是空手而来，一行二十多人护送着十辆马车，车内装满了粮食。

就在三日前，糜家商队到达了洛阳，按照之前的约定，糜家要在洛阳开设一家酒楼。

至于这些粮食，自然也是有糜家提供！

公孙续这空手套白狼的本事，徐荣是佩服得五体投地。

至于糜竺当时那肉疼的表情，在提纯出蒸馏酒之后，总算舒缓了不少。

整整十车粮食，瞬间引起了流离失所的百姓们的骚动。

当他们得知这是白马将军公孙瓒之子公孙续免费发放的时候，整个人群炸锅了。

虽然只有二十名侍卫，但他们身上的那一股浓浓的杀意震慑住了别有用心之人。

“排好队，老弱妇孺优先，人人有份！”在侍卫的大声呵斥之下，几乎没有人敢于越界。

望着手中少的可怜的粮食，不少百姓泪流满面，虽然管不了几天，但聊胜于无。

“小子能力有限，也略懂医术，若是身体不适，可往白马寺东面的大槐树下寻某，某将在此免费坐诊十日。”公孙续一边回礼，一边说着。

打心眼里讲，他的行为的确是杯水车薪。

要想彻底改变目前的局面，若是没有朝廷出手绝对是无法解决的。

虽说是坐诊，实际上就是利用了一辆马车，毕竟看病这种事需要一个安静的环境。

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