宋清歌总觉得……眼前的少女并不完全是自己。

恍如海市蜃楼般的虚幻之美……

这不是人间应有的东西。

在弗里德里希·威廉·尼采的美学著作《悲剧的诞生》中，这位自比“超人”的哲人，将表象的、史诗般的外观之状美比作“日神”，视其为诱惑人类滞留在快乐的幻觉之中的迷梦，而毁灭和死的悲剧与秘仪的音乐则是迷醉之“酒神”，只有它能够使人在身为个体的概念消亡之时勘破表观之梦，回归世界的整体意志——“太一”，在充斥着原始冲突与原始痛苦的、永劫轮转的“黑暗苦海”中成为永恒……

“在极乐之海的

起伏浪潮里，

在大气之波的

喧嚣声响里，

在宇宙呼吸的

飘摇大全里——

沉溺——淹没——

无意识——最高的狂喜！”

女孩的思维仿如被镜中自己的目光吸入深处。

此刻她的身上显露出来的那种表观之美……已经隐隐有了凌驾于其他一切之上的特性。

那是一种近乎于“概念”的东西……

在深度上，甚至临近了万事万物的根源——“太一”。

只要她想要被人注意，随时都能成为视线聚焦的中心。

就连她自己都无法逃过那来源于自身的吸引。

那无法用言语来诉说，正好比是个吞掉一切的壶，美丽得令人眩晕，邪恶得令人战栗……

身体一旦陷入其中……就整个消失了。

意识也好，价值观也好，感情也好，痛苦也好……全部无影无踪，近乎所有生命之源出现在宇宙某一点时的动态。

这绝不是现今的她所能够驾驭的……

宋清歌心里依稀察觉到……自己所以为的“重生”，可能远没有她想象的那般简单。

她沉默着闭上了双眼，决定暂时不去想这些。

回到了自己的书桌旁，宋清歌点亮了台灯。

她轻轻翻阅着安德烈·纪德的《人间食粮》，耳机中传来拉威尔的《悼念公主的帕凡舞曲》。

脑海里始终回响着女孩牵着自己的手时模仿超乎道德的梅纳尔克所说的言句：

“我若是梅纳尔克，就会拉起你的右手，领你走一程，不过，你的左手却毫无察觉。一旦远离城市，我就立即放开你的手，并且对你说：忘掉我吧。”

……

流传着一个古老的神话：弥达斯国王在树林里久久地寻猎酒神的伴护，聪明的西勒诺斯，却没有寻到。当他终于落到国王手中时，国王问道：对人来说，什么是最好最妙的东西？这精灵木然呆立，一声不吭。直到最后，在国王强逼下，他突然发出刺耳的笑声，说道：“可怜的浮生啊，无常与苦难之子，你为什么逼我说出你最好不要听到的话呢？那最好的东西是你根本得不到的，这就是不要降生，不要存在，成为虚无。不过对于你还有次好的东西——立刻就死。”

——《悲剧的诞生》

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