天黑的时候小石头回来了，背上背了一个大号登山包，手上拎着他们探墓的装备，全装在一个大号的帆布包里，黑子走上去接过登山包，取出一个卡式炉，这种炉子也叫做便携式丁烷气炉，很适合在野外使用，又取出了一个小锅，烧了一锅水，水开了以后居然从背包里掏出了一把干面条，在我目瞪口呆的眼神下煮了一锅挂面。想想之前我和胖子吃的泡面、面包、压缩饼干，真是人比人气死人，这才叫专业！

小石头三人各掏出一个便携食盒盛了点挂面，又倒了点老干妈，小石头把他的食盒递给我，我正想谢谢他，只见他把食盒递给我之后就不理我，转身连锅一起把剩下的挂面全部端走，坐在一旁开始狼吞虎咽。

正吃着，胖子的声音从后面传来“卧槽，你们吃什么呢，给胖爷留点”胖子拎着我们的背包走上来，看我们都在吃东西，背包也不管，扔地上就冲了过来，看见我食盒里的挂面眼神有些古怪的看着小石头他们，那眼神好像在说“你们确定是来倒斗的？连他妈挂面都带着了！”

小石头嘴里还吃着面，看胖子的眼神就知道他在想什么，边吃边说道“爷就好这口，就是没你的份了，包里还有面包自己去拿”

“谁稀罕吃你的破面包，胖爷我还有红烧肉罐头，说着拿出我们的锅，把罐头热了，也顾不得和小石头拌嘴，就着压缩饼干吃了个干干净净”

可能是几天没好好吃东西了，从我们来到这显山开始就没吃过像样的食物，在下面又吃了好几顿压缩饼干，平常不怎么吃的挂面都觉得特别好吃，吃完了还有些意犹未尽。

等胖子吃完，我们在周围捡了些木材生了个篝火，五人围坐着查看这次拿命换来的冥器，在下面一直也顾不上这些。

先是发丘印，这枚铜印据说是始于后汉，曹操手下设置的发丘中郎将所有，上面刻着天官赐福，百无禁忌八个字。

大个看着铜印说道：“这方发丘印和相传的有些不同，虽然我没见过，不过听说发丘印上的八个字是用大白文所刻，而不是这种虫鸟篆，而且你们看这印身的造型也与相传的发丘印有所不同”

胖子听大个这么说，抱怨道：“弄了半天是个西贝货，不是发丘印！”

大个想了想，摇摇头：“不，这肯定是发丘印，不管从造型，材质，以及篆刻的刀法都有着先秦的特征，在墓中黑子也说过，有可能发丘天官并不是曹操所创，所以我推断，这枚发丘印是先秦时期的发丘天官所持有，只是不知道为什么会出现在夜郎王的古墓中”

我问大个“会不会我们爬出来的这条盗洞，就是发丘天官当年盗夜郎王墓的时候挖的”

小石头摇了摇头“不像，以我多年打盗洞的经验来看，这条盗洞是从内往外反打的”

胖子有些不耐烦道：“甭管是不是真的发丘印，胖爷就想知道这东西值多少钱？”

大个看了看发丘印“不好说，这印品相完好，尺寸也不小，虫鸟篆的印市面上也比较罕见，不走档口拿到鬼市上应该能卖个20几万没问题”

我问大个：“鬼市？什么是鬼市？”

还没等大个回答，胖子插口道：“亏你还是卸岭李老爷子的孙子，连鬼市都不知道”

我心说我知不知道鬼市和我爷爷有什么关系，我倒是想知道可也没人给我说呀，但是好奇心上来迫于想知道什么是鬼市于是笑道：“是，胖爷上知天文，下知地理，我孤陋寡闻确实没听过，什么是鬼市呀”

胖子没听出我在挤兑他，还以为我真在夸他，有心卖弄道：“这鬼市呀一开始指的是天津天宝路上的一个古玩市场，据说清末的时候那地方是一片难民营，当时有好些个落魄贵族变卖家中的古玩字画，因为好面儿，白天不方便，于是都约晚上在那交易，久而久之就形成了这么个地儿！再加上以前那里周围是乱葬岗，买东西人手里都提着个小灯笼，远远一看跟鬼火一样，所以就叫鬼市，这鬼市上到皇上的玉佩，下到丐帮的打狗棒，什么都有人买，什么都有人收，跟潘家园一样，每天凌晨三点开市，五点结束。后来各地也都仿照这个模式开了不少鬼市，咱墓道上的人出货很多都是从鬼市上出！等回去了，胖爷带你去见识见识”

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