在朱由校的引导下，明朝内部开始正视欧洲列国，认真研究它们的殖民史。此时英、西、葡等国已经大规模的进入美洲和非洲，由于严重缺乏劳动力，“猎奴战争”逐渐进入高潮，波涛汹涌的大西洋深处埋葬了无数的黑人兄弟的骸骨，正如一位诗人写道：

大海的深处，

泥泞的沙里，

躺着被人遗忘了的、

锁着铁链的人骸。

在死沉沉的黑暗里，

闪烁着不幸的奴隶的白骨，

他们从漆黑的巨浪里，

大声呼唤：“我们是证人”！

这些血泪史在现代人看来都觉得毛骨悚然，作为同期的明朝精英自然如临深渊，突然发现所谓的天朝王国周边已经危机四伏，欧洲人披着“绅士”的外衣做尽了丑事。他们终于明白为何小皇帝要展开的大洋争霸的战略，庆幸明朝已经牢牢的控制住了马六甲海峡，这对于中华民族来说已经占据了绝对的主动权，进可以抢夺欧洲人的殖民地，退可以防御敌人的入侵。

在这种形势的推动下，朱由校再次召开朱氏皇族的内部会议，命朱家子弟限期迁徙到边疆要塞，以此为表率鼓励那些安土重迁的贫民到外面寻找机会。这些皇族一方面可以继续领取限额的俸禄，另一方面也能够自愿投入到当地的生产活动当中，对他们来说无疑是百利而无一害。同时朝廷还放宽了在边疆地区的土地政策，默认了土地和人口的买卖。

总体来说这次政府主导的民族融合相对比较平稳，之所以说相对平稳，是因为日本和安南的民族意识已经觉醒，不断排挤明朝在当地的统治力。这两个民族生性狡诈，脑子又像猴儿一般精明，一直到中华文化圈内的不稳定因素。虽然朱由校已经迎娶了织田信长的孙女市姬，又为皇太子朱慈烺订了与后水尾天皇的女儿兴子的亲事，但织田信衡和德川家光并不安心做明朝的藩属，一直在暗中购买欧洲的军火，假以时日必定会公开与明朝为敌。

对于倭人和猴子的不轨之心，朱由校并不想一味的付诸蛮力，他先是将东瀛宣慰司的几十万萨摩人迁到广南一带，然后又把升龙附近的所有人口都运至长崎、福冈、鹿儿岛等城市，通过提高这些移民在当地的社会地位来诱使他们配合汉人进行管理，有效的缓解了汉人与当地人的矛盾。另外东瀛宣慰使侯峒曾以及李国助、杨天生等州县官吏也在一面广施恩德收买人心，一面策划各种暗杀行动，抓捕那些反华的刁民。

至于英、荷、葡、西等走私贩子，已经被熊文灿和郑芝龙等消灭殆尽，余孽尽数并入华远贸易公司，如此一来那些流入日本境内的军火全部产自中国，反正用劣质、落后的火器能换取大量白花花的银子，又可以让倭人不断的内耗，这笔账怎么算都是赚得。

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