仙尊和太子都比其他佛强得多，但是，他们和其他佛之间的差距远远于基于人感应的古代武者、强法境界的武者和弱法境界的武者之间的差距。

“在古代，创造隶涛修炼之道的大神通，他有没有在自己的功业无法提升的情况下，将自己已经进化成真正地的内在地，重新进化浓缩成元丹？”

田琳从历史上修行方式的演变出发，隐约觉得自己已经把自己内心的地重新演变成了一种元丹，这是一种完全符合地进化规律的进步。

根据丹道的修炼方法，修炼者的等级分为九个等级红色丹期、橙色丹期、黄色丹期、绿色丹期、绿色丹期、蓝色丹期、紫色丹期、银色丹期和金色丹期。每一个实践层次又细分为三个层次初始阶段、中期阶段和后期阶段

然而，金丹时期的三个层次并不像前八个层次的三个层次那样明显。

一个阴丹期的修炼者，只有对地的奥秘有了更深的理解，他的修为才能自然地从阴丹初期上升到阴丹中期。

然而，黄金时期的修炼者不需要对地的奥秘有更深的理解。他可以建立起第二个层次的黄金丹期和内在的地进化成真正的地。

甚至，绝大多数的佛，在进阶到佛的那一刻，里面的地就会进化成真正的地。

因此，无论是在历史上还是现在，许多神仙都认为把元旦节变成金丹作为金丹时期的第一个阶段是不合理的。

如果元丹被改造成金丹，那就不是金丹时期的第一个层次了，那么在金丹时期只剩下两个层次的修炼尊和大尊。

“将内心世界重新演化为元旦节，可以被视为金丹时期的第三个层次吗？“

田琳认为他还没有挖掘出自己内心地的潜力，他的力量已经超过了两个伟大的体仙人和神魔统治者，他们已经对外面的世界产生了巨大的影响达数百万年之久。他认为他现在的内在地状态是金丹时期真正的第三个层次，这一点离他已经不远了。

他还认为他目前的状态可以被视为无尽的耐力和无尽的巨大力量。对他来，称自己现在的状态为无量佛并不过分。

因此，他把金丹时期，即佛陀的修养水平，分为三个层次太一佛、浑源佛和无量寿佛。

太一，或称太一，是本义。

田琳的理解并没有提高他的力量，而是为他指明了未来的修行之路。

他还没有发现他的内在地的潜力，当他几乎完全发现了他的内在地的潜力时，下一步的修炼就是通过学习于的内心世界的神秘和于的内心世界的神秘来提炼他现在的元丹。

“喊！”

田琳长长地吁了一口气，压下心底的思绪，集中精力进攻勇者。

每当他将皮秀的攻击力引入到元丹中，每当他从元丹中吸取一股力量，他就会对自己的元丹有更强的控制力。

不久，田琳觉得他的袁丹不够强壮。

他的思维急转直下，全神贯注于周围的混乱。

混乱的邪灵被田琳吸收了。没有改造，它直接被他的元丹吸收了。

元丹吸收了一点混沌和邪气，发生了一些奇妙的变化。

田琳觉得他的元丹似乎更有灵性，所以他尽力吸收混沌和邪灵。

随着大量混乱的沙耆被田琳吸收，田琳周围出现了一个混乱的沙耆漩危

田琳的“元丹”通过吸收混沌、压制真气经历了一些非常奇妙的变化，并显示出成为真正的“元丹”的迹象。

他觉得自己更强大了。他觉得袁丹更强大。知道他的元丹在向更远的方向进化，他没有停止吸收混乱的煞气。相反，他以更快的速度吸收了混沌沙奇，因为他对混沌沙奇有更强的吸引力。

在一种空虚的状态下，田琳改变自己的方法已经被缩了很多，缩到一个高度，让他能够发挥自己最强的力量。

然后，在吸收混沌和邪灵使他的元丹变强的同时，他慢慢地放大了他的形象。

在这个变得越来越大和越来越的过程中，田琳的权力几乎增加了一倍，他所能发挥的权力也增加了一倍多。

现在，仅凭力量和速度，他已经可以和勇者竞争了。

这时，他再也不能借勇者来磨练自己，这才开始重新思考如何杀死勇者。

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