这向来是朝廷的东西。

但粮食，可是他们自家的。

纪楚难道还敢带着人，直接去抢他们的粮？

这事闹到朝廷，也是他不占理。

再说，抢水源这个亏，他们也不会就这么吃下去，一定让纪楚尝到代价。

否则逼到一种程度，难保纪楚这个疯子，不会带着百姓去抢粮。

安济府各方势力，陷入一个诡异的安静。

四月下旬的气候，已经极为炎热，汗水从额头上滴下来。

无数人祈求上天，赶紧下一场雨吧，再不下去，是真的熬不下去了。

就在百姓们百般乞求时，一则民谣传到他们耳朵里。

龟裂田垄爬屋檐，无水枯井冒焦烟。

万幸原化有敬安，换来粮食换来田。

这民谣什么意思已经很明白了。

算是直白地夸纪楚。

如此听来似乎没有问题，无非是百姓们的赞扬。

可在安济府受灾最严重的义固县，跟着民谣传来的，还有另一个说法。

“纪大人是神佛派来的使者，所以他一来，就带着粮食跟水源。”

“不是神佛的话，怎么会这样好。”

“他身边的纽海，就是来自岐国的，也就是如今的岐州。那个地方，就有神佛奇迹出现。”

“原本那神佛降福在岐国国王身上，可知道那国王的暴行后，便重新选人，选中纪大人。”

“你们想想他做的事，分明就是神仙的化身。”

人在绝望当中，总会信点什么。

天灾时，也是歇脚最容易乘虚而入的时候。

现在再把纪楚牵扯到里面，甚至有人偷偷送粮送水，说这就是天岐教发的。

而天岐教的教主，便是纪楚纪大人。

“这是件极秘密的事，不要乱说。”

如此神秘，又如此可信，还有发到手的粮食，以及纪大人帮忙他们抢来水源。

几乎一夜之间，天岐教便在百姓当中秘密兴起。

人人都以纪楚当教主，而且极为信奉，对外人则一个字都不透露。

可以说纪楚做得越好，教众就越信任。

尤其是在义固县。

他们受灾最严重，受到的帮助自然最多，就连从京城的大夫，都是直接住在义固县，帮着处理尸体以及救治病人。

也正是京城的大夫们，发现了此地的异常。

四月二十八开始，当地百姓不再像之前那般死气沉沉，反而变得异常亢奋。

大夫还道：“这是好事，至少有些信心。”

但逐渐发现不对劲。

他们的高兴有点过于异常，而且热衷聊纪大人。

聊纪大人不是问题，他们这些大夫也讨论纪楚。

可他们说起话来，总有种说不清的亢奋。

而且谁敢说一句纪大人的问题，就会被无数人怒目而视。

甚至只是说，纪大人许久没回家了，家人肯定担心，都被当地百姓盯着看。

这种情况，实在太过诡异。

年轻些的大夫还在疑惑，倒是有个年长御医察觉到严重性。

御医本不是个多事的，可他心里越想越不对劲，还跟身边随行的人道：“我要回一趟州城，缺了些药材。”

这位老御医想要去州城找找纪大人，把此处异常说明白，再讲出他的推测。

但比他更快的，则是浩州的暴乱。

浩州百姓抢粮了！

打的还是纪楚的名号！

“这是纪大人的意思！”

“纪大人让我们抢的！”

“这是我们应得的！”

浩州百姓喊着这样的口号，抢了好几家大户，搞得人人自危。

不仅如此，还死伤几十人，虽说头目已经抓住，可这事还未完。

小半浩州都乱了起来。

而矛头直指纪楚。

浩州杜知州信件送来得极快，他第一句就是：“大人！有人打着你的旗号抢粮！这，这要是让朝廷知道了，那就完了。”

要说赈灾最要紧的，除了给物资之外，还有一项极要紧的事，那就是要稳。

稳住地方，稳住百姓。

一旦乱起来，那便是内乱，甚至是内战。

内乱多难平定，大家心里都有数。

所以纪楚在安济府索要水源，也并未煽动百姓，而是让有组织的乡兵去做。

浩州这场突如其来的暴乱，则把锅直接扣在纪楚以及当地杜知州头上。

“没有证据，怎么能这样讲？”安济府王知府慌了。

如果这场骚乱控制不止，蔓延到安济府怎么办？

朝廷赈灾，要的就是稳住百姓，稳定地方。

如果动乱过大，一定会引起皇上不满。

浩州小地方还好，他们这安济府可不能乱啊。

李师爷也在问：“是啊，这谣言怎么传出来的，杜知州有写吗。”

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