力量可以杀死一个人，却无法将他征服。

但是思想可以。

当斗罗大陆的权力阶级们迫于比比东带来的压力，而选择用为游尘获取信仰的方式破局后，便是请神容易送神难。

整个大陆超过九成人口都在信仰游尘，那么实际上的统治者便不可能旁落。

掌权者很难放下自己的权力，也就是面对比比东这样不为利己，只为灭杀的颠婆时，在生存的第一要义面前，他们才能做出这样的取舍。

不过，他们以为他们迎来的是一位圣人，可实际上引来的却是一头吃人不吐骨头的饿狼。

狡兔死，走狗烹。

获取了斗罗大陆或者说现在的星辉大陆的统治权后，那些只有权力却无能力的废物权贵全部被游尘扫进了历史的垃圾堆。

而那些幸存下来的人，也并非因为他们的身份地位，仅仅只是能力。

一县之才可以治国，人类的管理能力还有其他才干禀赋，其实上下并不特别悬殊。

只不过在拥有超凡伟力的世界，个体的价值还在于魂师能力，所以看在这些高阶魂师还算难得的情况下，游尘自然会另眼相看。

但游尘却也不需要他们高于其他人。

说白了，魂师能力和其他非超凡能力，对游尘来说只是能力的种类不同。

不需要他们之间有高低划分。

神至高无上，除此之外的生灵人人平等，也即是——“自我之下人人平等”。

贵族制度自此被强行废除。

不是没有人闹事，但对于这种人，游尘只要将他杀掉就好。

天子犯法与庶民同罪，哪怕这样的法制历朝历代少有执行，但姑且还有过记载。

但惟一的神灵已不在法律限制之中，无人拥有制裁权力。

而杀掉了管理岗位上的人，对现在的游尘来说也已经没什么大不了。

信众超过人口九成，统治的稳定性暂时无忧，要想提拔人才更是简单。

哪怕实际上他们嫉妒的对象的确有过人之处，但只要看起来有“不怎么样”的地方，他们就会产生嫉妒、取而代之的想法。

而对于绝对的超越者，他们只会心存景仰。

游尘便是那个神。

或许有极少部分拥有野心的人会对游尘不满，可绝大多数人在知道除了游尘之外无人可以欺压他们，那些官员真成了所谓的人民公仆后，自然皆是拍手叫好。

因为神灵就算拥有权力，也不会做这种欺压凡人的无聊之事。

星辉2年，海洋斗罗、天使斗罗两位极限斗罗带领近二十位封号强者跨越汪洋，抵达斗罗星、现在的星辉星的另一端的日月大陆。

斗罗大陆的魂师根据武魂类型魂技类型的不同，哪怕同级别战力，杀伤范围差距也很大，无法直接用毁街道级、灭城级、灭国级，这样强调极限输出能力范围的评判标准评判。

但毫无疑问，每一个极限斗罗都能在费一定精力下毁灭城市。

就这一点来说，极限斗罗和比比东那样的神级对凡人而言，并无明显差距区别。

甚至，封号斗罗如果擅长大范围破坏，对凡人的威胁可不比极限斗罗弱。

两个极限斗罗加上二十个封号斗罗这样的精英小队集结起来，如果不遭遇抵抗势力，毁城灭国的速度还在昔日的比比东之上。

那么，如今的日月大陆有这样的能力吗？

答案是……没有。

绝世唐门时代万年前的日月大陆，魂导器的发展远没有达到抹平修为差距的地步，而日月大陆因为修炼资源、魂师资源与星辉大陆的差距，顶尖魂师的数量远小于现在的星辉大陆。

征服日月帝国的过程远比星辉大陆人们最初预想的顺利。

仅仅是星辉3年，便完成了初步统治。

不过，日月大陆人的信仰便不可能做到比灾难中建立起来的星辉帝国人坚定。

再加上只是初步统治，也做不到人人皆信星神，哪怕人口更多，最初提供的信仰之力也不到星辉帝国十分之一。

然后，时间来到星辉5年。

……

星辉帝国，随处可见一民家，无业游民郭达在外头广场舞的声音中悠悠醒转。

“什么嘛，才十点，继续睡。”

看了眼闹钟，迷迷糊糊的郭达再次拉起被子盖住面庞睡觉。

但你知道的，被吵醒之后，能否继续睡着就是一个随机概率问题了。

尤其是噪音不绝的时候。

“啊啊啊！！！吵死了！！！”

最终，郭达还是抵挡不住魔音贯耳，怒吼咆哮着起床。

他狠狠地瞪了一眼窗外：“投诉，我一定要投诉！”

然后便从床上爬了起来。

仁爱的星辉大帝的确是宣告了“自我之下人人平等”的律令。

但人类这种动物便就做不到蚂蚁一样精确。

人只要无法把自己视作工具，绝对的公平就无法存在。

因为一个人在行使自己自由的时候，便不免侵害到他人的自由。

而这个过程，是难论绝对的对错的。

就比如，郭达想睡到中午去，大妈们想把音响的声音拉满跳舞，这二者就是冲突的。

而当郭达选择投诉，解决问题之人介入其中，为二者做出判决，权力便随之出现了。

但……这只是绝大多数人的情况。

郭达便没有这样的担忧啊。

一边洗漱，郭达一边呢喃自语：“伟大的星辉大帝，今天也是充满希望的一天，感谢滴捏。”

难以想象这是从一个三十岁中年男人口中出来的抽象话语。

可随着郭达此言一出，他手上的腕表便滴滴一声。

郭达偏头一看，看到自己信仰数值的变化，满意一笑。

这星辉帝国人手一个的信息腕表，其功能强大已经不逊于现代化智能腕表，但它最重要的作用还得是“侦测信仰”。

虔诚指数、月供信仰、总供信仰。

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