明城为什么下马？其实只是卖弄，他在卖弄权威，权威不管在哪儿都是那么让人回味无穷。一回到云溪城，大家就是平等的，可在云溪城外大家都得听明城，这也是一种权利。

秋民吃了一惊，千云说：你别怕，进了城我们就不用听他的了。

秋民没懂，文心、千云、子荣、天行在聊白凌的事儿。秋民摇了摇缰绳，靠近千云，秋民小声问道：几个意思？我没明白。

文心说道：他啊！是我们城里的怪胎，有天生的统领才华，在王旅近卫里做过军师，不过平日在城里名声不怎么样。

秋民疑惑道：啊？为什么会这样？

文心：听说是因为私生活的事儿，不过现在还是独身一人。

文心说完这话才反应过来问话的秋民，这时顿时一阵尴尬，秋民也看出来了两人谁也没说话了。

秋民完全不能理解这种拧巴的关系，领导不都这样吗？没有点儿才华这么能成领导，当上了领导要是不作死怎么能配称得上领导名头呢？但是他们在明城面前这一套还是挺爽的，这种感觉就好像在老板面前嘚瑟，老板还拿你没办法一样。

秋民还在回味时，明城便扬鞭追了上来，一行人又是一阵欢声笑语，这回倒是没说白凌的事儿，他们在一个劲的嘲讽明城。

一路上秋民总能看见一队队骑兵在远处凝视着他们，这些骑兵队并没有靠近只是远远的望着。秋民觉得一开始那队骑兵可能是哨兵，如果有问题哨兵肯定会发出信号，如果没有发出信号，说明他们是云溪城的人所以不用再盘问了，看来“来者不问”并不代表没人盯着你。

翻过一个山坡，远处是一大群建筑映入眼帘，看样子像是木质建筑，石板马路。

秋民看见那些骑兵，问道：那些是什么人？

明城不屑的回答：王旅的骑兵。

这里的王旅并不是荣耀的称谓，而是普通的编制结构。夏、商时代已经有“师”、“旅”、“行”等编制，武乙时期的卜辞有记载“王作三师右、中、左”，师可能是当时最高的编制，旅是师下面的编制，一旅由三行组成，人数大约1000人，所以卜辞中记载有“左旅”、“右旅”、“王旅”。

古籍华阳国志有载：蜀人和夏人原本都是古羌人，是有姻亲的两大部族，夏人之后入主中原，建立夏朝。华夏一词便来自于夏朝，华即花春秋以前这两个字并不分，夏意为中原之人。夏朝灭亡之时，残部一南一北的逃亡，往南逃的进入蜀地，演化成了巴人。古城正史中的记载正是巴国古都。

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