那根树枝有一个名字，叫做臭椿，在惠子和庄子的故事中，这种树上有许多赘瘤，不合绳墨，它那枝权弯弯曲曲，不合规矩，它长在路边，木匠都不看它一眼。

所以庄子告诉惠子，说你有这棵大树，却担忧它没有用处，那么为什么不把它种在虚无之乡，广阔无边的原野，随意地徘徊在它的旁边，逍遥自在地躺在它的下面？

这样大树就不会遭到斧头的砍伐，也没有什么东西会伤害它。它没有什么用处，又哪里会有什么困苦呢？

这是故事中的原话，而这株树，也就是只长在无何有之乡中的臭椿树。

伏羲用这根树枝杀死了西王母，仅仅是刺了一下。

“那叫做前往彼方，是真实与虚幻被打破，因为我就是那个故事中，加工这种树的木匠了。”

伏羲的声音从那浩瀚的云霭中传出来，他就这么当着所谓的元始天道的面，显化了自己的身影！

自遥远的过去而来的声音震碎了这片山野，万古之前的流光开始飞逝，天神与道尊与鬼主们开始惊慌，这或许是他们成道以来，这千年万载之后，第一次如此发自内心的惊恐与害怕。

伏羲仅仅是用了一根树枝，便让他们找回了未曾成道之前的，那种常常经历于生死之间的大恐惧。

但这不是伏羲有多么强大的本领....虽然确实是比他们高出许多就是了。

因为那根树枝来自于无何有之乡，用他杀死无何有之乡内的人，只需要刺一下就好。

于是无何有之乡内的人，就如同浮光掠影一般被戳破，土崩瓦解，什么也留存不下来。

“世间本没有这种树，这种树是从彼方落下来的种子所成长起来的。”

程知远看到了岁月的回溯，伏羲的时代，万古一片荒凉，而周围的道尊们，都不见了。

“你知道我开辟了多少个这样的道路？”

伏羲举起双手，似乎在炫耀，又带着一种极端的痛恨与愤怒。

他所惧怕的不是元始天道，其实从来都没有过，既然敢窃取所谓的仙法，推动了岁月的行进，成为这个世间古来开天辟地般的存在，以及彻底认清大道本相的人物，他根本没有把天的概念放在眼中。

伏羲怕的是素王。

玄圣是自古以来第一位仙人，而素王则与人间的历史同在。

伏羲躲藏在万古之前，是为了找到自己身边的那个小官吏，找到那个记录青史的人。

“我杀了很多人，回溯之后，不断的寻找，每一次的寻找都会诞生一个新的世间，一片新的桑芽，于是我就要掐死那些新的桑芽。”

“不杀死素王，这片世间的真实永远缺失一块，我也不能跨过去，完成我的蜕变！他记录着青史，与青史本身同在，这些道尊想要从我的青史中，割掉我的天道，让他们自己成为新的玄圣，这怎么可能被我允许呢？”

“他们太过于贪婪了，我连我自己的愿望都不能满足，又怎么会去满足他们，人都吃不饱饭的时代，会给狗一口食物吗，人只会对狗说道，去吧，去自己狩猎！”

程知远：“你把无何有之乡的众生，视为你豢养的牲口？”

伏羲：“岁月与真实是我所开启的，你可以说不是我造化的，毕竟真实的大道本来就存在着，但我是第一个把这个大道播撒出去的，所以无何有的众生，在我看来，和牲口又有什么不同呢！”

“我本身就是荒诞中所诞生的，不要把我带入你的那片桑叶中的形象，你可以以任何名讳来称呼我，只要你喜欢。”

程知远：“所以，如果素王杀死你呢？”

伏羲：“不，他不能杀我，只能我去杀他，所以他要逃，他要躲避，他不能杀我，但是我怕他，怕的不是我自己的性命，而是他只要站在和我对立的地方，我就会消失了。”

“我找了好多青史，我找了好多的桑叶，我回溯了不知道多少次，我用河图洛书来推衍，每一次我都会记得上一个记述青史的人，用这根树枝来刺死他，但下一次再出现的时候，就不是这个人成为素王了。”

“每次都不对，杀死不同的人，桑叶也会变化，于是我去寻找后来的仙圣，把其他得到大道的人都杀死，于是世间的道就只在我的身上，后来者就再也无法得到大道了。”

“是的，维斗与日月消亡之后，再也没有神人拿到大道了。”

“除了你之外。”

伏羲重新坐了下来，在他的身前，泥土开始变化，出现了河图洛书的那些奇怪泥孔，他用树枝在土地上戳出洞来，用最古老的神算来推衍素王的所在。

“我要杀的不是你们时代的素王，也不是大禹那些人，而是和我同时代的这个人....”

伏羲自言自语般，不抬头的对着程知远道：

“你难道不想前往彼方吗，看一看所谓真正的真实......我已经得到了大道，所以我要求的是更高的目标，我要蜕变....”

程知远：“蜕变成什么，你已经得到了大道，前往彼方也并不需要蜕变，已经有人去过了。”

伏羲：“道未始有封，言未始有常。”

“道从不曾有过界限，言论也不曾有过定准。”

“你觉得成为姑射神人，就已经定下了世间未来的走向，是向着器而去，所以选择了坚石而不是白石，把‘名’与‘道’压下，这就是成功了吗，这确实是得到了大道，但是没有得到一个绝对的大道。”

“就是我说过的，在这个道未始有封更上一层次....道是谁定论的，我说的是最初的规律，哪怕你的存在，包括无何有之乡与真实彼岸，它们的存在，它们的原本.....”

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