肖华看着沃顿的推特，眉头紧锁。

不自觉的，他念出了声：“他们杀党员的时候我没有说话，因为我不是党员。

当他们杀工会分子的时候，我没有说话，因为我不是工人。

当他们杀犹太人的时候我没有说话，因为我不是犹太人。

随后他们向天主教徒而来，我没说话，因为我是新教徒；

当他们杀我的时候，没有人说话，因为已经没有人了！”

亚当肖华瞬间感到头皮发麻。

这是一首被刻在波士顿犹太人大屠杀碑上的诗歌，出自马丁尼默勒牧师。

这位牧师曾经因为反对法西斯，而被关入集中营。

当他出营之后继续为被迫害的人们奔波。

这首诗歌，简单易懂，那意思就是再说，罪恶面前，人人平等，必须都为了所有人而奋斗！

这首诗歌的深层主旨是：当罪恶伤害别人的时候，如果你不说话，你迟早也会被罪恶所伤害。

这里所说的“就再也没有人能站起来为我说话了”的“我”，不是个体的“我”，是群体的“我”，是“我们”。

这里，实际上是在提倡一种舍己为人、公而无私、勇敢无畏、“以天下为己任”的正义精神或英雄主义精神，从而也就婉转地批判了自私自利的小市民意识。

作为沃顿的队友，科比也转发了沃顿的推特。

他评论道：“我曾对一个孩子抱有希望，希望他能够成为MVP，但我希望他能用堂堂正正的方式拿到MVP！”

自家孩子受到了诋毁泼了脏水。湖人队的这些名宿队员又怎么能不支持呢？

费舍尔在推特上发了一个故事：“有一次科比在比赛后进行训练，我看他练的很奇怪，似乎在下落时总是落地不稳。我前去问他是在做什么他告诉我今天比赛时他被垫了一下。

他知道这或许是联盟中的存在的问题，他也许解决不了问题，但他可以通过这种方式使自己免于受伤。

那已经是很久之前的岁月了。

现在联盟里还有这样的危险行为存在！

我们的下一代，什么时候能有更安全的打球环境呢？！”

很快，科比、沃顿和费什尔的推特就得到了大量的点赞和转发。

其中要数科比的点赞量最多。

发出来10分钟，已经有了1000万点赞量和500万转发了。

沃顿人微言轻。

但沃顿很巧妙的团结了犹太的力量，他让联盟中真正的上层人是意识到，这种行为跟当年二战的行为是一样的。

必须要得到及时制止！

不然所有人都苟活不管，必将所有人都是下一个受害者，都将会被陪葬！

对球员来说，他们会是下一个受害者。

对NBA联盟来说，每个球队都有可能是下一个受害者。

如果我打不赢你这个球队，那我就用黑脚暗肘，把你这个球队的老大给废掉。

还有天理吗？还有王法吗？！

这样子做，那么这个球队就会迎来至暗时刻，至少好几年都不能翻身。

阿德托昆博所做的，不就是这样的行为吗？！

偌大的会议室里面，只有亚当肖华和宣传负责人。

亚当萧华将手放在圆桌上。

手指有节奏的敲打着桌子，发出咔咔咔咔的声响。

这是他的一个习惯。

当他在做重要决定时，他的双手就像打电报一样。

咔咔的声响，终于停了。

亚当萧华，也做出了自己最终的决定。

他用不容置疑的嗓音说着：“现在必须全力以赴的支持鲍尔。

要把鲍尔塑造成对抗邪恶的正义战士。

至于雄鹿那边，适当性的在选秀上给予补偿吧。”

……

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