返回第一百三十三章:代汉者,当涂高也!(1 / 2)余事首页

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“代汉者,当涂高也!”

当郭嘉说出这句“谶语”后,不少文臣甚至拍手称赞,此语实在是妙不可言!

“涂,通“途”。涂高,意为道路上的高远者。袁术表字“公路”,在袁术等野心家看来,这不就是泛指袁术取代大汉吗?本就有称帝野心的他,肯定会更加蠢蠢欲动!”

沮授解释道:

“然而!此言真正出处则是——武帝曾感叹过的‘汉有六七之厄,法应再受命,宗室子孙谁当应此者?六七四十二代汉者,当涂高也’。

“原句解读应该是——‘六七四十二代,汉者,当涂高也!’

“武帝意为‘大汉有六七之难,会有人临危受命,那么宗室子孙中谁可担此重任呢?六七四十二位皇帝后,能统领汉朝者,应该是一位险峻环境中临危不惧的大人物!’

“如果武帝把‘六七’理解为数字,那么‘六加七’等于‘十三’,王莽篡汉,光武中兴,正应运大汉第13代帝王,化解危难!说的就是光武帝!

“如果将六七四十二当成数字,6+7+4+10+2数字总和为29,原句应为:‘29代,汉者,当涂高也!’

“从汉高祖刘邦算起至当今陛下刘协,大汉传承28代。武帝的意思是,第29代帝王,将可能经历六七之厄的大汉,再次带向辉煌。

“前有光武中兴,应运13代六七之和。如今第29代帝王,必定可以力挽狂澜、扶大厦之将倾,于天下动荡之中,再兴大汉!”

经过沮授解读之后,文臣武将都拍手称赞,目光有意无意的扫向刘羽。

在他们看来,刘羽就是汉武帝口中的未来第29代帝王。正值汉室倾颓、天下大乱、群雄逐鹿之时,应运武帝六七之厄难,有一位中兴之主即将问世!

“……”

刘羽听的是满头黑线!

谶语谶语,到了乱世就是各种发挥,张冠李戴,其实就是为了自己的出身正名。如今学术气氛又有“谶纬学”,令谶语更加盛行!

代汉者,当涂高也!

就看野心家怎么解读了。

汉武帝的“六七四十二代汉者,当涂高也”,有人断章取义认为是“能取代汉的人,是一个在路中高大的人。”全然不管前后文。

公孙述和光武帝刘秀也为此进行激烈的讨论。刘秀认为自己就是武帝所说的那个人。“秀”字原义为“结了穗的稻子”。说稻谷生于在路边,且高大。

如今郭嘉想要利用此句做文章,袁术表字“公路”,正应其谶。

据说还有女巫道人对李傕说:“涂即途也,当涂高者,阙也。傕同阙,另极高之人谓之傕。”

原历史中,曹操统一北方后,有人认为泛指曹魏。

‘许昌气见於当涂高,当涂高者当昌於许。’当涂高者,‘魏’也;象魏者,两观阙是也;当道而高大者‘魏’。魏当‘代汉’”

现在沮授又有了不一样的解读。

他认为了“六七之厄”乃“六加七”等于“十三”,光武帝刘秀正是大汉第十三位帝王。

而“六七四十二代”,数字相加等于“二十九”,而如今刘协正好是大汉第28位帝王,并且大汉厄难不断,肯定会有一位中兴之主,力挽狂澜,就是那——第29位帝王!

而沮授弦外之意认为,这人就是——刘羽!

要的就是一個“牵强附会”!

刘羽忽然觉得,将逗号、句号等标点符号推广天下,是很有重要意义的!

至少可以避免不少野心家断章取义了!

然而这些文臣武将,却交流的乐此不彼,一时都让刘羽有些参与不进去的感觉。

明明都是顶级谋臣,学富五车、才高八斗,智谋内政都是顶尖水准。但他们说着谶语说到自己都信了!

难道真如牛顿所言,科学的最后是神学?

不过郭嘉这句“谶语”一致通过了!

袁术那些野心家认为指的是自己,但刘营上下也可以认为是刘羽。甚至其他野心家,也能生拉硬扯、牵强附会认为是自己。

比如孙策也可以说他们家“涂高”,他爹孙坚字文台,台,涂高也。

一句“谶语”,可以壮大那些野心家的野心,令他们野心膨胀,失去自我。给刘营师出有名、名正言顺的大义。那么这就不是普通“谶语”,而是一个“阳谋”!

郭嘉郭奉孝,天生奇才!

果然如郭嘉谋算的那般,借着佛教之口,在崇佛的江淮地区,很快令这句“代汉者,当涂高也”的谶语疯传,自然也传到了淮南袁术耳中。

这让袁术大喜过望!

因为袁术一直认为,袁姓出自于陈,陈是舜之后,舜是土德,大汉乃是火德,以土承火,得应运之次。

这是天命所归!

佛陀都认为他应该登基称帝啊!

他汝南袁氏,四世三公,门生故吏遍布天下,说不定这些人早就希望袁氏更进一步,以此获得从龙之功,他称帝建立霸业后,可以利用帝王霸业吸引人才,届时必定一呼百应!

袁术越想越是激动,越激动越是按耐不住,直接召集群臣议事。

“汉室衰微,气数已尽,群雄逐鹿,争霸天下。我袁家四代都是朝中重臣,百姓们都愿归附于我。

“昔日汉高祖刘邦不过一个泗水亭长,都能夺得天下。我袁家出身比他不知道高贵多少倍,四世三公,门生故吏遍布天下,必定是一呼百应。

“如今天下诸侯都团结起来对抗刘羽,并且以我袁家唯马首是瞻,这不证明我袁家比刘家更有民意吗?

“最近江淮又有谶语‘代汉者,当涂高也!’,我表字公路,正应其谶语。我想秉承天意,顺应民心,现在就登基称帝,不知诸君意下如何?”

麾下文臣武将都沉默了!

鸦雀无声,死寂一片!

袁术兴师动众的召集他们议事,文臣武将还以为是因为刘羽亲临淮河,商讨备战之事,不少文臣已经在考虑合纵连横,以此抵挡刘羽挥兵南下。

可是他们千算万算没有算到,袁术竟然想要在如此危难之际,登基称帝?!

其实身为袁术的文臣武将,很多事情瞒不过他们,袁术想要称帝的野心,不少人都心知肚明!

可问题是,你有称帝的野心,他们已经上了贼船的也只能解释你袁术有上进心。但你想想也就算了,还真的敢冒着天下之大不讳登基称帝?!

只要袁术胆敢称帝,将成为众矢之的,受到千夫所指、口诛笔伐,并且群起而攻之!

到时候别说联合“淮河诸侯”抵挡刘羽兵马南下,甚至“淮河诸侯联盟”将不攻自破,对袁术进行反攻!

因为——

非刘氏而王者,天下共击之!

刘羽可以名正言顺、师出有名的顺利度过淮河,到时候谁敢阻拦?

要么背负谋朝篡位的骂名!要么只能应白马之盟对篡汉之人袁术群起而攻之!

刘羽将兵不血刃攻破“淮河防线”,轻而易举的夺下淮泗地区!

袁术简直在玩火自焚、自取灭亡!

这些文臣武将中,不少人甚至已经在想着“另谋出路”了。

袁涣等人更是有些蚌埠住!

——汉室衰微,气数已尽?

——昔日汉高祖刘邦不过一个泗水亭长?

——如今天下诸侯都团结起来对抗刘羽,并且以我袁家唯马首是瞻?

袁术的每一个解释,都令他们想要吐槽!

大汉四百多年国祚早已经深入人心,哪怕如今天下动荡、群雄逐鹿,也是以匡扶汉室为己任,天下诸侯哪怕有野心自立,但谁敢称帝?

他们最多想要仿效周朝分封,连自立为王都不敢,一直奉刘氏为主!

就你袁术,特立独行!

还敢大言不惭的跟汉高祖相提并论,说句不夸张的话,就汉高祖的政治手段,十个袁术都不是其对手。

汉高祖军事不如韩信、谋略不如张良、内政不如萧何,然而他御下有方,可以很好的运用人才,并且令这些人才为其效力!

袁术?算了吧!

同样都是汝南袁氏,曾经庶出子袁绍就比嫡子袁术更有手段,更能笼络人心!连袁绍都媲美不了,何德何能与汉高祖相提并论。

而且袁氏乃大汉臣子,不思忠君报国就算了,食君之禄,还妄想谋朝篡位,实在是大逆不道的乱臣贼子。儒家以礼治国,这等不忠不孝不仁不义之徒,将成为千夫所指!

袁术却自我感觉良好!

袁涣等谋臣已经在想着脱身之策了。这些人并不忠于袁术,实在是因为战乱不得已依附,乃形势所逼。

因此这些人很懂得明哲保身、察言观色,不会给袁术一个当头棒喝,那不是“忠言逆耳”,那只是“自找不快”,他们不傻!

不过袁术谋臣阵容中,倒也有敢于劝谏之人。

谋臣阎象愣了愣后,沉声反驳道:

“万万不可!当年周人自其始祖后稷直到文王,积德累功,三分天下可说有他们的两分功劳,可他们还是小心翼翼地做殷商王朝的臣子。

“明公您虽然累世高官厚禄,但恐怕还比不上姬氏家族那样昌盛;眼下汉室虽然衰微,似乎也不能与残暴无道的殷纣王相提并论吧?!”

闻言,袁术脸色有些阴沉!

忠言逆耳利于行,但对于很多统治者而言,还是谗言媚上更符合他们的心意!

袁术已经打定主意称帝,江淮谣传的谶语“代汉者,当涂高也”无疑给了他名正言顺的机会。

而如今阎象的劝谏,等于给袁术泼冷水,能让他有好脸色吗?

阎象劝谏后,谋臣杨弘也道:

“明公,天下诸侯之所以团结起来对抗刘羽,不是明公更有民意,而是我们呼应陛下‘勤王救驾’的诏令,而袁氏四世三公,可为表率!

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