在他们心中，世间万物皆有因果，种善因得善果，种恶因得恶果。

他们也认为辛饶所做的一切恶行，都在最后得到了恶有恶报的结果。

辛饶强制信徒犯罪，让无数原本善良的人在他扭曲教义的蛊惑下，做出种种伤天害理之事。

同时，他建立起罪恶的统治体系，

这些恶行无一不在积累着他的罪孽，如同不断堆积的干柴，只待那报应的烈火将其点燃。

而辛饶的结局，也恰恰印证了佛教教义中恶有恶报的观点，让信众们更加坚信佛教教义的正确。

也因此，佛教的教义权威得到了进一步的巩固。

佛门的高僧们在讲经说法时，也会引用这个传说，来向信徒们阐述因果报应的道理。

在辛饶彻底消失之后，世间也迎来了短暂的平静。

此刻正值佛门鼎盛之际，燃灯佛执掌佛门，

天下信众何止万千，加上其教义比起昔日梵教柔和了不知道多少倍，

这也就使得如今的佛门势力，比起昔日的梵教还要昌盛许多。

但也正是由于梵教的信仰力量衰弱到了极致，作为“父神”的辛饶再也无法汲取足够维持的罪业。

罪业头骨陷入到了沉眠，摩诃也终于从“辛饶”的身份中摆脱而出。

被罪业控制了千万年的他，终于得以恢复自我！

借助着山宝，摩诃开始隐匿于一处大山内。

现在的他倒是对佛门并无太多的憎恨，毕竟自己昔日所行一切事迹，

皆是在罪业头骨的控制下，不由自主发生的。

对于曾经的梵教，在摩诃眼中都如同过眼云烟。

这些过去的事情，摩诃也并不在意。

如今的他已然是彻底摆脱了“辛饶”的身份，回归到了自我。

他不再是那个被罪业头骨所束缚的傀儡，也不再不择手段。

现在的他，只是行走在这世间，寻找着属于自己的道路。

然在他的内心中，却始终存在着一个解不开的谜团。

那就是“山宝”，摩诃却是依旧疑惑。

以摩诃如今的实力境界，对于罪业头骨的本质，尚且都可以洞彻。

但是对于这“山宝”，他却是根本没办法知晓其来历。

不过，摩诃倒也并非毫无收获。

在对“山宝”的不断研究中，他倒是在这山宝中洞察到了一些信息。

那是一门功法，亦或者说是一则神通，名为“鸿蒙寄生诀”！

而且自己昔日用以汲取生机，乃至罪业的“血络”来源，便是这鸿蒙寄生诀。

血络，也只是这神通的一小部分。

对于此神通的其他信息，摩诃便是一概不知了。

不过摩诃也能隐隐感觉得到，这门神通不仅仅是以生机为食，

天地万物，但凡有无形之物质，似乎都可以为此所吞食。

所吞食之物，尽数化作自身资粮。

而后自身可化血河、血海，乃至于血界。

这是鸿蒙寄生诀的三重境界，

摩诃自觉在化身为“辛饶”后，历经了数万年吞噬，也不过停留在血海境界。

至于血界，他简直是有些无法想象了。

不过摩诃也并不打算，行鸿蒙寄生诀中的“灭界”之旅，

在除却被罪业头骨控制的那段时间，他本身秉性并无太大改变，

只是为了复仇，方才灭了精元神庙。

如今的他，却也只想好好活着。

想到这里，摩诃也便是化作了一介普通人，开始在这世间行走起来。

现在的世界，和摩诃那时已经是有很大的差别了。

昔日的部落制度，已经全然不见，

取而代之的，便是由昔日梵教时期的祭司贵族演变而来的制度。

虽说人和人之间依旧存在三六九等，但是也不像梵教时那般苛刻，

加上佛门所宣扬的“众生平等”也就造就了人和人之间区别不大。

……

三年之后，摩诃已是走过不少地方，

他见过不少事情，也见过不少的人，对于世间的一切充满了新奇之感。

毕竟昔日部落时期，除却打猎之外，他便再无其他的乐趣了。

他身着粗布衣衫，和一个普通人无异。

而且这些年来，他也从未动用过任何超越普通人的力量。

这些年来，让摩诃感受最深的，也是和那些僧人相关。

原本他以为佛门，不过是披了一层良善之皮的梵教，

没想到佛门却是真真实实地履行了教义。

摩诃尚且还记得，去年冬日，

自己在天寒地冻之际的大山深处，遇见那个和尚时，天正在下雪。

一个行僧被一头大虫啃断半条腿骨，但这行僧面容之上却无半点苦痛。

摩诃射箭赶走了这大老虎，将这和尚背出了大山。

当时的他很疑惑，为什么这和尚并不苦痛，也不憎恨那大虫。

当摩诃问出疑惑，那和尚亦是言道：

“饿了三冬的畜生，何尝不是众生。“

摩诃听闻此言，风雪突然转向，

裹着血腥味的风扑在脸上，像某种未完成的灌顶。

再后来，一次暴雨，

摩诃在山野之间，也只是找到了一处寺庙作为避雨之所。

寺庙内的僧人都非常的热心肠，而且还给摩诃拿了干净的衣服替换。

此时的摩诃，也已经很久没有吃东西了。

他虽说是不会饥饿，但在这些年来，也依旧是保持了凡人正常餐食的习惯。

他看到供桌上摆放着一些供果，心中也顿时涌起了一股欲望，

摩诃不由分说地走到供桌前，伸手拿了一个供果，开始吃了起来。

他虽说觉得佛门的教义不错，但也从未对神佛有过敬畏之心，

因为曾经，他就是这世间最为伟大的神！

就在这时，一个声音突然响起：“施主，你在做什么？”

摩诃转过头，只见住持正站在他的身后。

他虽说是不敬畏神佛，但也会有些尴尬。

不过让摩诃没有想到是，寺庙的住持并没有责怪他。

那主持反而是走到摩诃的面前，微笑着说：“饿鬼食供，菩萨亦悯。”

然后他去往膳房，取出来了一个馒头，递给了摩诃：“施主，你一定饿了，吃点馒头吧。”

此时的摩诃，突然间便生出了出家为僧的想法。(本章完)

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