两宋期间除了因罪被罚和卖身为妓的，其他卖艺之人并不算贱籍，应该属于工的一种，比如有自由身的演奏家被称为乐工。

说书艺人基本都是读书人，社会地位并不低，随时可以回去参加科举。毕竟北宋连乞丐出身的宰相都有！

宫廷会经常邀请民间说书艺人入宫表演，也有不少文人士大夫与说书艺人交好，比如陆游杨万里等。

其地位应该和我们现在的相声评书演员差不多，有不少说书人红了几十年。后世许多古典名著的底本都是这个时候的说书艺人创作的。

还有不少士大夫亲自参与到了民间艺术形式的创新中，晏殊，苏轼，秦观，柳永等，都为鼓子词，杂戏等发展做出贡献。

北宋某些社会风气的开放程度可能比当下更甚，世人追求今朝有酒今朝醉。程朱理学虽然已经出现，但完全是非主流。笑贫不笑娼和好男不当兵才是！

何况二程的一些观点实际上正是针对当时太过放纵的人欲提出的。都说越缺什么才越强调什么。基本就是这个意思。

太阳底下没有新鲜事。大多数古代史其实都可以在近代史里找到相似者。

比如喜欢微操的赵二，他面对的国内外形势是不是和近代那位微操大师有些像。所以北汉降将杨无敌倒底怎么死的就很有品头。

还有，两宋期间城市商品经济发达，人们逐利思想严重，而又缺少有效的市场监管，所以假冒伪劣商品泛滥。

东京城的水产贩子会把头一天剩的死虾在粪水里泡一夜再卖，因为颜色看上去新鲜。魔都卖酒的标着三斤，其实瓶子一斤水一斤。

是不是很好玩？

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