而给他们点好处，对于自己留在李家村，是有帮助的。

……

很快，附近几个村的村民，都知道李家村的破庙里，来了个俊美的和尚。

这个时代，因为信息闭塞，同村乡里的人，都很排外。

村长得知消息后，带了几个青壮年过来，将破庙前前后后里里外外，检查一遍，将庙里的皮草，尽数拿走，同时还用一把锁，将破庙锁了起来。

走之前还不忘告诉杨雄，想要留在破庙里当主持，要么盖有官府印章的度牒，要么有三个以上同村百姓的举荐才行。

要不然的话，便只能在庙里暂住，不得超过一个月，看他的状态，早就超过一个月，是不能在庙里住下去了。

度牒，是僧人的身份证明，写着僧人的姓名、年龄、所属寺庙等信息。

僧道等出家人，靠着度牒，可以免征赋税徭役。

而且有了度牒，便能入住闲置寺庙，只要有香火，便相当于能白吃白喝，虽有戒律限制，却也自在。

故普通百姓，是绝不可以私自剃度出家，一经发现，是会被送去官府的。

这也算是朝廷控制百姓的手段，毕竟多一个出家人，便少一个征赋税徭役的百姓。

且为了防止流犯、逃犯假扮僧人、乞丐，朝廷明文规定，行乞者或是无度牒行僧者，甚至江湖游士，都不得在同一区域，住超过一个月以上。

相当于是没有户口，就要赶你走。

正是如此，之前的乞丐，才四处流浪乞讨，才说这破庙，本是他的地盘。

这个破庙里，原本是有一位僧人主持，可一年前忽然失踪不见。

根据花无缺的记忆，杨雄自然知道，这僧人是被花无缺随手杀了。

度牒，或是三个同村百姓举荐么？

杨雄想到了泼皮三人组。

于是，一个月黑风高的夜晚，他提着几块肉，几张皮草，前去泼皮李三的家中。

说明来意，又献上一块碎银。

见杨雄如此识相，李三咬了咬那块碎银，确认是真货后，当即收起银子，拍着胸脯保证，钱不钱的，都是小意思，看在两人一同狩猎的份上，这个忙，他一定得帮。

以后他和杨雄，那就是拜把子的兄弟了。

……

在李三的帮助下——杨雄也不知道他怎么帮的，反正第二天，村长就鼻青脸肿的出现，拿出钥匙，巍颤颤的开了锁。

随后便迅速离开。

“唉。”

看着村长匆忙离去的背影，杨雄叹了口气，双掌合十：“既知今日，何必当初。”

他在后世，也算是一点点摸爬滚打过来的，知道有些东西，必须“借力”才行。

比如某次，他因为装修，找一个小小的物管签字，硬是拖了三个星期，字都没签下来。

直到后来，一次酒后，和朋友无意说起这事，朋友给小舅子打了个电话，第二天，物管就通知他，可以开始装修了。

人毕竟有群体性。

越是小人物，便越是喜欢为难和自己一样的小人物。

比如保安，便喜欢为难送外卖的，送快递的。

你让他拦豪车试试？

这便是人性。

有了泼皮李三的举荐，杨雄得以保留破庙的居住权，继续在破庙里，住了下来。

庙里有了和尚，自然也就有人来上香。

对此杨雄并不阻止，正好他也需要一个合适的身份，遮掩自己的真实身份。

如此，过了月余。

这天，庙里来了个小嫂子，见到杨雄，便一把抓住他的手，用哀求的语气说：“主持，能不能求求佛，帮我接个生？”

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