“冰花篇的原文为，宋次道春明退朝录言：天圣中，青州盛冬浓霜，屋瓦皆成百花之状。此事五代时已尝有之，予亦自两见如此。庆历中，京师集禧观渠中冰纹，皆成花果林木。元丰末，予到秀州，人家屋瓦上冰亦成花，每瓦一枝，正如画家所为折枝。有大花似牡丹、芍药者，细花如海棠、萱草辈者，皆有枝叶，无毫发不具。气象生动，虽巧笔不能为之。以纸搦之，无异石刻。春明退朝录，是指北宋宋敏求撰，多记唐宋典故。敏求，字次道。集禧观，为北宋在京城所建祭祀五岳的宗教建筑。折枝，是指画家的花卉画法之一，指画花卉不带根。全篇文章翻译过来，它的大概意思是说，宋次道春明退朝录记载：天圣年间，青州隆冬季节，屋瓦上的浓霜都成为各种花卉之状。这样的事五代时已曾有，我也曾两次亲身见到此种情形。庆历年间，京师集禧观水渠中的冰凝结成纹，就都是花果林木的形状。元丰末年，我到秀州，居民屋瓦上的冰也成花状，每瓦一枝，正像画家所画的折枝。有花大类似牡丹、芍药的，有花小类似海棠、萱草之类的，都有枝有叶，无纤毫细节不具备。气象生动，虽画家的工巧笔法也不能画出来。如果用纸把它们拓印下来，那就与石刻没有差别。本卷所记异事，多数为自然现象和考古资料，有重要研究价值，与上卷所记不同。但原载仍有个别条目，透露出与上卷所谓神奇的故事相类似的倾向。谬误，也就是谲诈附中，丁晋公之逐篇的原文为，丁晋公之逐，士大夫远嫌，莫敢与之通声问。一日忽有一书与执政，执政得之不敢发，立具上闻。洎发之，乃表也，深自叙致，词颇哀切。其间两句曰：虽迁陵之罪大，念立主之功多。遂有北还之命。谓多智变，以流人无因达章奏，遂托为执政书，度以上闻，因蒙宽宥。丁晋公，即丁谓。字谓之，长洲，也就是今天的江苏苏州人。善权术，宋真宗时官至宰相，封晋国公，时人目为奸邪。仁宗即位后罢去，被放逐于海南。洎j，是指及，至的意思。表，是指给皇帝上奏的表章，而不是私人书信。迁陵，在这里指宋真宗陵墓曾改换陵址修建事。真宗死后，丁谓尚为宰相，主持改换真宗陵址，修建不成，复迁回原址。后丁谓被贬斥，此亦为罪状之一。北还，指允许丁谓回内地居住。时从雷州徙道州。酉阳杂俎记事多诞篇的原文为，段成式酉阳杂俎，记事多诞。其间叙草木异物尤多谬妄，率记异国所出欲无根柢。如云，一木五香。根，旃檀节，沉香花，鸡舌叶，藿胶，薰陆。此尤谬。旃檀与沉香两木元异。鸡舌，即今丁香耳，今药品中所用者亦非。。。”

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