返回第十七章 神喜悦我们(2 / 2)蓝薬首页

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晨伊摇头失笑道。

亚尔霎时愕然,连忙说道:

“神,难道没有走兽是你喜悦的吗?难道我们无需献祭吗?”

从供奉火开始,逻各斯人们便未曾停止过牲祭,把最好的猎物宰杀后奉献给神灵,让走兽的血浸透祭坛,在他们看来是天经地义的习俗。

神没有回答,而是反问:

“你以血敬奉我,岂是让我以血来还你?你以灾厄敬奉我,岂是让我以灾厄还你?”

亚尔听在耳内,后知后觉地浑身颤抖。

“主,从今以后,再没有流血的牲祭了。”

亚尔激动地说道,顿了顿,又问道:

“那么神啊,你喜悦什么?”

神笑了,望向高山之下。

亚尔顺着神的目光望过去,那正是逻各斯人们的城市。

霎那之间,他回忆起了整个文明的经历。

最开始的时候,猿人们获得语言、脱去皮毛,到后来被赐名为逻各斯人,划分自己的猎场,晒制食物,砍伐参天巨树,在地上用巨木和岩石建立起一个早期城市的雏形。

而后面临死亡的难题,理性的危机,如今得到答案后安定下来,逻各斯人们在地上熙熙攘攘,安居乐业,建设着世上第一个文明,以理性探寻世界的奥秘。

被称为先知的亚尔明白了什么,顿时眼角一酸,泪水盈出眼眶。

神喜悦莪们。

因这蛮荒年代里,

独独只有我们能被称为“世人”。

泪水挂在脸颊上,亚尔笑了起来,他由衷感到欣喜和宽慰,难以言喻的骄傲从先知的胸膛涌起。

那世上唯一的神,喜悦我们。

“神啊,我时常要上山来见你。”

亚尔流着泪说道。

“你所愿意的,便去做吧。”

亚尔得到了回应,无比郑重地点头。

他在心中告诫自己,永远不要忘了自己和神说过的言语。

“那么现在,回去吧,亚尔,”

神同他说,

“你的过去、现在、未来,我都见证着。”

………………………………………

………………………………………

翌日。

东方欲晓时,亚尔便走入了宫殿,撒泊王为此大为诧异。

紧接着,亚尔请求他召集众人到宫殿之前,并将昨晚的梦原原本本地告知。

撒泊王顿时激动得难以自己,听从了亚尔得吩咐,召集王国的子民们到宫殿前的广场之上。

国王的号召不可推脱,不消多时,逻各斯人从四面八方涌到宫殿之前,只见撒泊王与先知亚尔立在长阶之上,俯视着一切。

众目齐聚在王与先知身上。

“我的子民,先知听见了神谕!”

未待亚尔出声,撒泊王迫不及待地高声宣告。

神谕…

话音落耳,众人的目光不由地微微颤抖,他们的呼吸陡然间重了许多,不可思议地望着王与先知。

“神让我见到了黑暗混沌、然后天地初开,光照了进来,”

“让我见到了生命从水下来到地上,时至今日生长出我们的先祖。”

亚尔一字一句地说着,声音里饱含震撼人心的力量,他恢宏庄严地昭示神的启示,

“神说,祂拣选了我,要我将神的启示传给逻各斯人。”

亚尔原原本本地宣告了神的言语,包括神的拣选、以后上山见神、以及不再牲祭。

先知的话音刚落,撒泊王便将双手高高举起,以绝对的威严宣告道:

“我们要记下,传给我们的后代,一代又一代,让我们的孩子听,让逻各斯人的子孙听,”

“我们不可忘却,纵使日后统御万民,在地上立起大国!”

王的庄严宣告让在场的每个逻各斯人都为之沸腾,整个逻各斯王国都在高呼神谕,高呼王与先知的宣言。

众人间,有的人捂住了嘴,有的人发出震耳欲聋的呐喊,有的人双目盈出了泪水,连那些没有经历过猿人时代的年青一辈,他们也浑身颤抖,高呼着神的伟大。

神将神谕赐给了我们!

在逻各斯人眼中,这意味着,

我们得到了神的认可,我们让神所喜悦。

“逻各斯人啊!我们终于可以高声宣告,”

撒泊王面向众人,

使荣耀归于王国,归于自己,

“我们是神的选民!我们的国是神恩赐的国!”

欢呼…

激颤的欢呼从四面八方涌起,响彻在王国的每一处角落。

整个逻各斯文明高呼着撒泊王的言语,高呼着神与撒泊王。

先知听见了王激动的宣告,与众人不同的是,他一直保持着平静。

………………………

神谕以先知之口,降临到了王国。

逻各斯人们将其口口相传,如撒泊王所说,他们传给后代听,传给子孙听。

然而,谣言总是不知因何而起,又不知因何而愈演愈烈。

许多凭空编纂的情节突然就出现了。

第一日有人问亚尔,神是如何启示他的,亚尔如实告知。

而到了第二日,亚尔就从长子雅列斯托口中听闻,神是从祭坛里走出,敲响亚尔家的房门,而后亲口传述神谕。

这样的情况愈演愈烈,故事在第三日、第四日都在不断地变化。

而在一个月后,发生了质变。

雅列斯托告知父亲,有人传言:神先启示了王,然后启示了先知,最后天生异象,整个王国下起了无形的雪,清洗大地。每个人都要在月末向神献上祭品。

“什么,神分明让我们不再牲祭,他们反而要违背神谕?!”

亚尔实在难以想象,他原本以为,即使出现误传和谣言,都不会有人敢糊弄神谕,没想到短短一个月间,逻各斯人们便将神谕的原意曲解。

“父亲,这该怎么办?”

身为祭司的一员,雅列斯托也万分急躁。

而他的弟弟,无忧无虑的戴尔图良在长屋里打着滚,一会滚到雅列斯托的脚下,一会滚到亚尔的脚下,幼小的身体沾满了尘土,脏兮兮的,难看得要命。

听到雅列斯托的话后,亚尔低下头,一手抬着下巴,不由地在长屋中踱步,思索着该如何让神谕准确的流传下去。

戴尔图良翻滚累了,爬到兽皮边上,他满手都是尘土,毫无顾忌地在上面抹来抹去。

雅列斯托看见了,下意识地出声道:

“戴尔图良,不要搞坏兽皮!”

“别吵我,雅列斯托!”戴尔图良吵道,生气地狠狠抹上了一手尘土。

兄弟二人的对话打断了父亲的思路,亚尔转过头,正欲训斥长子,这时,他无意间看见戴尔图良在兽皮上抹下的尘土。

原本干净的兽皮抹上尘土,多了一抹异色,像是在表达戴尔图良生气的情绪般。

亚尔凝视着这抹异色,原本阻塞的思路瞬间通畅,极富开创性的想法冲出了他的大脑。

尘土…

用…尘土,用…树叶,用火焰燃烧后的灰烬…

用任何能够留下痕迹的事物,来表达神的启示!

…………

上万年以后,黄金时代的神秘学家们发现逻各斯古王国的遗迹时,

最让他们为之惊叹的,是大街小巷里,随处可见的精美壁画。

各式各样的壁画将逻各斯人的生活记录下来,隐没在群山密林中,直到被人们从历史中发掘,栩栩如生地向人们讲述起古王国的降生、兴衰、以及覆灭。

而其中最为古老的壁画,

记述了先知站在众人之前,昭告着高山上的神谕。

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