返回六、极桑树下话神州(1 / 2)顽白首页

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“神州是怎么出现的?就连我老人家也不知道,兴许是另一个世界里某一位法力远远超过我们的仙人无意中造出的吧,这位仙人造出了神州大地、日月星辰、苍穹宇宙后就丢在一旁,彻底忘记了。”

“老人家,日月星辰、苍穹宇宙是不是比神州大地宏大的多?神州大地只是这位仙人无意中造出的宇宙的一个很小的部分吗?”小杰瞪着大眼睛问道。

“你这孩子,还没进入正文呢,就有问题了。”神鹦语气虽是不悦,眼神里却透露出赞许,接着道:

“苍穹宇宙究竟是实实在在的浩瀚之物,抑或只是我们无法参透的法术、幻像,我也并不十分了然。我曾经向着天外不断飞行,可是始终无法到达尽头,让我不禁怀疑,我是不是坠入了一个设计好的幻术之中?我可以确定的实在之物,就是我生活的神州大地。当然,神州大地也是仙人设计好的,但我们姑且只能在神州里生存思考了。”

“神州被造出后,过了很多很多年,不知从哪里飞来了一个天神,叫做女娲。女娲来到了神州,见这里风景优美,有山川丘陵,草原沙漠,森林沼泽,江河湖泊,却没有她的同类,不禁很是寂寞。寂寞如此难熬,有一天,女娲就在这栗广之野,化身为一颗树,叫做极桑树。不过女娲化身的极桑树,是洁白色的,洁白的树干、树枝,长出洁白的果实,果实成熟落地后,就变成和女娲一样的神仙,神仙长生不老,天性里只有坚定不移的神性,譬如仁慈、公平、正义、理智、包容等等。女娲用这种方法创造出众多同类,以排遣寂寞。”

“可是神州被造出的时候,或许同时被置入了某种神秘的平衡法则。女娲无意中闯入神州,造出众神,一定是打破了这个平衡,引发了一系列后果。某一天,在极桑树洁白的树干上,突然缠绕了一条漆黑色的树干,漆黑色的树干蕴藏着无穷的魔力,它拼命挤压洁白树干的生长,将它的魔力不断壮大、释放。漆黑色的树干上长出漆黑色的树枝,结出漆黑色的果实,果实落地化为魔。魔能活八百岁左右,神州上从此有了魔族。魔与神以及后来的人类形体相似,但头上长着两只锐利的角,双脚如牛蹄般粗壮。男魔身高从七尺到一丈左右,大都彪悍精壮,耳边的毛发笔直坚硬如箭矢;女魔与人类身形仿佛。魔的相貌差别极大,大部分魔族面目强悍,五官狰狞,也有不少魔类却长的俊秀无比。魔性贪婪,极端,嫉妒,从不公正的考虑他人。我们后来称洁白的树干为神根,漆黑色的树干为魔根,神魔不相容,互相竞争,由于魔性大多时候都远不如神性坚定,神很快压制住了魔。”

“可那个神秘的法则继续发挥着作用。有一天,在神根与魔根上,又出现了灰色的树干,我们称之为兽根。神根、魔根、兽根狠狠纠缠在一起,都想压制住对方,发展自己。自从有了兽根的加入,神、魔、兽的能量和意志形成了平衡,那个神秘的法则没有再被触动,极桑树直到如今都还是神根、魔根、兽根三者竞争的局面。只是三者的强弱态势一直在变化,时而神强,时而魔与兽胜。”说到这里,神鹦叹了口气,道:“你也看见了,如今魔、兽之势远胜于神了。”

“自从有了兽根,极桑树上自然也有了灰色的树枝,生出灰色的果实,灰色的果实形状千奇百怪,很多时候都是许多果子挤在一起形成灰不溜丢的一大团,分不清彼此。落地后生成的兽类也是各种各样,其寿命大都不甚长久,但兽性雷同,都被食欲、繁殖欲等先天**牢牢控制,只求生存而已。兽类浑浑噩噩的围绕生存**打转,最没智慧,但兽性却是顽固不化,难以消除。魔虽恶,由于缺乏神的强大信念,并非神的对手。可兽虽愚蠢,兽性偏偏顽固无比,魔、兽相加,终于可以抵抗神。”

说到这里,神鹦见小杰已然听的入神,一副恍然大悟的样子,又话锋一转道:“不过需要说清楚的是,虽然我老人家智慧如此之高,我对于神性、魔性、兽性的说法也只是我个人之见,毕竟我老人家也跳不出这三者啊。世间很多事,只能心中悟,说出就有错。你还小,以后慢慢体会吧。”

“兽与神、魔并非绝对不相容。极桑树上渐渐出现了白灰色的树枝,生出白灰色的果实,落地化为神兽。别人称我老人家为神鸟,也就是神兽的一种,当年我老人家就是这极桑树上一颗白灰色相间的果子。而无忧老头儿,当然是一颗白色的果子了。”

无忧老人插嘴笑道:“孩子,你看神鹦即使成了神,也没法改掉贪吃的本性,就知道兽性有多么执拗难改了。”

神鹦哈哈一笑道:“幸亏我老人家只是喜欢吃点奇珍异果,无伤大雅。须知极桑树上还有黑灰色的树枝,长出黑灰色的果实,落地即为魔兽。如今神州大地上还有一些魔兽,若你以后遇上,可要远远避开,它们要吃的东西就骇人听闻了。”

小杰伸了伸舌头,不敢去想魔兽都喜欢吃些什么,于是转移话题道:“那么白、黑、灰三色交融的果子落地后,就叫做神魔兽了吗?”

神鹦与无忧老人闻言同时大笑起来。神鹦笑道:“小朋友,关于这个三色交融的果子是什么,还是由无忧老头儿来告诉你吧。他可是亲身经历了许多。”

无忧老人看着前方的极桑树,目光闪动,似是忆起了很多往事,悠悠道:“大约十万年前,神州上已经有了不少神、魔、兽、神兽、魔兽。各类生灵互有竞争,但神仙法力高强,智慧亦高,意志坚定,始终占据着绝对优势,掌控着神州大地。虽然几种生灵都来自于极桑树,不过果实从极桑树上落下时,总是落在栗广之野以外的地方。栗广之野被黑暗、烈火、冰冻包围,只有神仙和神兽能进的来。我那时和众多神仙一起,经常来极桑树下观看,只见极桑树上长满了一种白、黑、灰三色交融的果实,却一直挂在树上,迟迟无法落地化为某种生灵。后来有细心的神仙发现,这种三色交融的果实乃是一团凝聚起来的精气,若要其落地化为生灵,须得找到让精气可以依附的实体。众神约定,把这种三色交融的果子,也就是这团精气称为灵魂,如果灵魂化为某种生灵,就称其为‘人’!”

“啊!原来这种三色交融的果实,就是人的灵魂!那么人的灵魂就是神性、魔性、兽性的结合?”小杰忍不住惊呼,继而问道:“老爷爷,难道只有人是有灵魂的吗?”

无忧老人捋了捋胡子,答道:“众生之中,只有人,是有独立的灵魂,也就是说,人的灵魂和身体是分开的。一会儿你就知道,这也是爷爷能救你的关键所在。而其他生灵,乃是灵肉合为一体。”

“十万年前,众神发现极桑树上的三色果实越来越多,若不让其落地而去,树上其他生灵就再难以生长。当时神州大地由众神统领,一片祥和,众神担心若神州大地多出‘人’这种难以预测善恶的生灵,会破坏掉当时的和谐景象。众神经过几番商议,决定共同施法,再造出一个世界,将灵魂引入众神所造的世界之中转化为人。众神模仿神州大地、日月星辰,造出了一个几乎同样的宇宙,称之为虚空幻境。只是出于慈悲,为了让人类顺利繁衍生存,众神在这个虚空幻境之中,只引入了毫无法力、对人类不会构成巨大威胁的兽类,虚空幻境之中并无魔、魔兽,当然也无神仙、神兽。为了防止神州的魔族、魔兽侵入虚空幻境,众神共同施法对虚空幻境设置了两重保护:其一,虚空幻境的唯一通道要由众神合力才能打开,且每千年只能打开一次,每次最多打开一年后就会自动关闭,神仙也无力改变。其二,虚空幻境与神州的唯一通道是一片茫茫虚空,无论何种生灵,神性稍不坚定就会在茫茫虚空里灰飞烟灭,魔族、兽类绝无通过茫茫虚空的可能。”

“在造好了虚空幻境之后,众神在虚空幻境之中用泥土捏成与神仙模样相若的很多泥人,再施法将极桑树上的所有灵魂引入虚空幻境之中,依附在泥人上,成为第一批人类!众神的设计是,以后每当人类有婴儿出生时,极桑树上都会有一个灵魂果落下,与那个人类的新生命合为一体。”

“可是,奇怪的事情发生了。众神将灵魂果引入到虚空幻境之中,成为第一批人类之后,极桑树上的灵魂果竟然并未消失,一个都没消失!众神十分惊讶,这才发现,由于众神的法力有限,造出的虚空幻境始终无法替代神州,只有在神州大地上造出人类,极桑树上的灵魂果才会落下。于是众神只好在神州上也捏了许多的泥人儿,将极桑树上的灵魂引入到泥人身上,成为了神州上第一批人类。至此,极桑树上的灵魂果终于落地。”

“老爷爷,那个虚空幻境里的人,和神州上的人类,有什么关系呢?”小杰用颤抖的声音问道。他已经感觉到,虚空幻境和自己怕是大有关联。

“虚空幻境里的每一个人,在神州上都有一个同样灵魂的人存在,人的灵魂本是一体双生。第一批虚空幻境的人类,和第一批神州的人类,是同一批灵魂果化身而来,灵魂自然是一一对应。后来,每个落下极桑树的灵魂果都化作两个完全相同的灵魂,一个飞向虚空幻境,一个飞向神州大地。两个相同的灵魂永远都是一体的,共同成长变化,不过由于它们依附的躯体可能有很大差别,拥有相同灵魂的两个人未必同时死亡。人在死亡后,灵魂都会再飞回极桑树,成为灵魂果。两个相同灵魂的人,若其中一人先行死去,其灵魂会先飞回极桑树,等到同灵之人也死去,一体双生的灵魂都回到了极桑树,就会合为一体再次化成灵魂果,灵魂果在极桑树上会受到极桑树三股能量的影响而一直成长变化。颇为奇特的是,灵魂果在离开极桑树,化为两个同灵之人以后,在人世的一生之中依然可能进化、亦可能退化。虽然出生之时,每个人都是神性、魔性、兽性的结合,可在死亡之时,极少数人神性十分光明,魔性、兽性荡然无存,他们的灵魂飞回极桑树后会变成洁白色的果实,果实成熟后落地化为神仙。当然也有一些人,在死亡之时神性、魔性已消失殆尽,只剩下兽性,这样的灵魂在飞回极桑树后变成灰色的果子,果子落地后成为兽类。”

小杰直听的心潮澎湃,脑中早升起诸多疑团,问道:“老爷爷,这次我明白了,我以前所在的地方,我们自己称为地球,还有地球所在的那个宇宙,就是众神造出的虚空幻境!我就是来自虚空幻境的人!您说虚空幻境与神州上的人有着相同的灵魂,为什么这两个地方的人看起来差别很大呢?神州上的人类会法术,而地球,就是虚空幻境里的人们不会法术,却发明了很多科技。”

“孩子,你觉得法术与科技,差别很大吗?”无忧老人微笑道:“人是神、魔、兽的结合,自然是有潜能修炼成和神、魔相似的法术的,神州上的人类即是如此。虚空幻境是神州众神造出的一个世界,神州众神法力有限,造出的虚空幻境并不能和神州完全相同,导致虚空幻境里的人类潜能无法发挥,不再能修炼法术。可是,虚空幻境里的人类,和神州人类具有同样的灵魂、意志,他们潜意识里也会渴望像神州人类施展法术一样能飞,能奔驰的比骏马还快,能相隔万里却随时联系,甚至能具有神、魔般的杀伤力!正是这种灵魂和意志,促使虚空幻境里的人们发明了科技,最终利用科技实现了飞翔、疾驰、通讯、巨大的杀伤力等诸多冲动。”

“所以,孩子,法术与科技看起来很不同,其实却源于同样的灵魂、同样的意志。决定人类走向哪里的,始终是灵魂。法术,科技,和人世间的种种,不过都是人类灵魂意志的结果。如今的人类,魔性大发,兽性泛滥,神性衰微,若如神鹦所言,阴极必阳,将出英雄,所谓英雄势必要改变人类的灵魂、精神,方可彻底战胜魔与兽。”

“老爷爷,我在虚空幻境之时有过学习,虚空幻境的历史可远不止十万年那么长呀?”小杰还是疑问未消。

“至于虚空幻境里的人类学问,很多都是神州众神在创造幻境之时设计已定,又被人们‘发现’了而已。”无忧淡淡的回答,接着讲道:

“众神知道,在神州之外必还有更为强大的世界和仙人,否则神州又是从何而来的呢?刚才神鹦说过,这些更为强大的其他世界的仙人,在造出神州时,也同时创造了一些不能违背的法则,神州众神后来称这些法则为天道。若违反天道,打破平衡,神州定会灭亡。在神州众生灵之中,只有神仙们能或多或少的感知到天道。自从神州上有了人类,众神都感知到了天道的暗示,为了保持神州众生灵的平衡、延续,众神必须永远的退出神州大地,不再插手神州上的众生灵之争。天道不可违,众神离开神州大地,在神州大地东南尽头的茫茫大海里,找到了五座漂浮不定的仙山,从此居住在仙山上面。这五座海外仙山分别叫做岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱,仙山上到处长着雪白的花草树木,结出各种珍珠、美玉般的果子,这些果子美味可口,吃了可延年益寿,还有各种飞禽走兽也都是性格温顺、雪白可爱。众神在仙山上穿着白袍,呼朋唤友,修炼法术,参悟天道,其乐融融。其中某些参透了天地玄机的神仙,最后还会飞升成为未知的世界里更强大的仙人。”

“仙山上一切齐备,应有尽有,生活真是幸福!难怪人人都想成仙。”小杰满是羡慕的说道。

“孩子,你错了!仙山生活的确幸福,但绝不是因为应有尽有。如今人类的财富,若分配得当,也足以让每个人终生衣食无忧,为何人类总不能合理分配,为何不幸和愤愤不平的人依然那么多呢?如果让人类的财富再增加千倍万倍,使得最贫穷的人也无所不有,是不是就能实现人人幸福呢?呵呵,我老头儿对此可不抱希望。只要稍加观察就能发现,如今人类也有不少非常富有,几生几世也不会为物质所困的人,他们是不是就成为了最幸福的人呢?哈,不,他们中的很多人整日忧虑,患得患失,身不由己,甚至抑郁、空虚者亦有之。可见,应有尽有,也未必就一定幸福。”

“那么,仙山上的神仙们到底为什么快乐幸福呢?”小杰十分好奇。

“爷爷我也是长住于仙山,我敢说,仙境生活确实无限美妙。原因其实很简单,众神只有神性,没有魔性和兽性,所以仙山上仁爱、平等、理性、宽容,所有的神仙做所有的事都绝不伤害到任何生灵。孩子,你说的应有尽有,只有在除去魔、兽之性的世界里,才能等于幸福。只要魔性、兽性猖獗,再美、再富足的仙山上也无幸福可言。相反,爷爷觉得,即使仙山上一无所有,若山上只有神性,众神们平等、公正、友爱的去创造所需,那过程也会是幸福开心的。”

“那可糟糕了,人类天生就有魔性和兽性,岂非永远也不会得到真正的幸福?”小杰眨巴着眼睛,苦恼起来。

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