“守一、行气、导引。筑基之法亦即练气之法,说难实难,说易也易。”
苏玄朗回想阴长生的指导,心神守一,凝住吐纳的灵气,进入到穴脉之中,按阴长生教导的行气穴位经脉线路运行。
穴脉经灵气冲涤,有如无数把小刀在刮着穴脉内壁,使人疼痛难忍,但练气时需得心神守一,如因疼痛分心,穴脉中的灵气便会溢散,前功尽弃。
虽然灵气冲涤穴脉过程艰辛,收益却颇多。
苏玄朗习武时有句话叫“外练筋骨皮,内练一口气”,传统武艺重在对外在身体锤炼,使之强韧,而体内穴脉、筋络、腑脏等却无法锤炼。
而长生久视要想躯体不灭,仅外在身体强韧是不够的,时日一长,内在腑脏腐朽,外在身体再强韧又有何用?
而导引灵气穿行体内,穴脉、筋络、腑脏受灵气滋养,会变得强韧,不受风寒入侵,有那高深淬炼之法,修得后可使穴脉、筋络、腑脏强似金铁,刀剑难伤。
自演法台至今已月余,苏玄朗也跟随阴长生修筑基之法月余。任督二脉穴位已淬炼成功,开始冲击尾闾、夹脊、玉枕三关。
尾闾关位于人体尾骨尖与肛门中点处,苏玄朗运转灵气冲击至此处。
苏玄朗受守一派追查压力,深知唯有自身强大方可自保。因此于修行上十分用心。
在丹房处理日常杂事时思考如何运转灵气,下值后几乎所有时间全用在修行上,加上阴长生指导,修行进境十分迅速。
从第一日引气入体开始,用时二个月终于打通三关,筑基成功,打开了修道的大门,从一名江湖客成为修道者。
这个速度放在普通弟子上,算是很快的了。
断金峰符院曾杰百日筑基已被视为有极高天赋,被符院掌院亲传弟子收入门下。如丹院知晓苏玄朗六十天筑基成功,定会另眼相看。
但阴长生何许人也?丹鼎派掌门、百余年前修为已达阴神境界……由他耳提面命指导,二个月才筑基,阴长生那是相当不满意的。
苏玄朗筑基成功后的第一感觉是对周围事物的感应变强了,仿佛有无形的眼睛能看到一样。这就筑基后的好处之一——神识增强。
神识,说起来玄妙,实则只是人体感官功能扩展而已。人的眼睛只能看到眼前事物,手只能通过触摸感触事物,而神识,可以让人感知眼睛看不到的身后事物,道法修炼到高深时,人可以不通过手去感触事物,甚至御使事物。
例如苏玄朗,未筑基前只能拿起近在身边的剑,握住剑柄进行刺、劈、挑等动作;但是筑基后,随着神识的强大和运用熟练,神识,就像一只无形的手,能够拿起远在十步之外的剑,并且不需要握住剑身就可以使用剑进行刺、劈、挑等动作。
苏玄朗筑基后第二个感受是身体变强了。这个变强是力量、速度、准确度、反应等各方面综合提升了。就像一位少年突然成长为一位青年。
苏玄朗走到屋外,左手持弓,对着百步外树木“咻咻咻”连续射出三箭,箭箭中的,无论准头和力度都远超从前。
“老子总算多了一份自保的本钱。”
自在霍州城杀了金三众人,又在顺安城杀了黑巾众人后,苏玄朗内心清楚,迟早有一天要直接面对守一派,因此压力颇大。机缘巧合之下自己加入元甄派,又得到阴长生指点,总算筑基成功,日后勤加修炼,实力更会增进,就算面对守一派,也多了一份自保能力。
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“既已筑基成功,自此以后,你便是修道之人。也该跟你讲讲道法之事了。”阴长生说道。
修道,最初本意是为追求长生。但存在两个问题。
其一,如何修道?
修道之人对得道的方式选择不一致,有人寄希望辟谷得道,有人想炼制出不死药,服药长生,还有人通过画符斋醮召出神兵,希望以此得道,也有人想通过巫术鬼道,以期长生……林林总总,修道方式繁多。
元甄派属于丹道,守一派属于符箓道。
但元甄派不止服食丹药,修炼金丹,同时兼修符箓之术。但符箓之术只作为攻伐手段,门派追求长生的方式仍然是丹道。
守一派也不止使用符箓,同样会服食丹药,修炼金丹。但服食丹药只为修为提升,修炼金丹只为更好的御使符箓。门派追求长生的方式仍然是符箓斋醮。
其他门派皆然。
其二,修道带来的神通,也就是道术问题。
修道过程中身体、神识不断增强,会给修道者带来一些能力上的提升,这些能力提升,称之为神通,或道术。
随着修为的提升,神通会变得更多、更强。
比如苏玄朗,未筑基之前,百步之内箭箭中的,筑基成功后,距离可达数百步。同时,神识感应距离更远。
神通共分为九阶,又称“九阶飞升法”。
不同流派九阶对应的神通并不相同,但神通强弱大体相当。
丹道将神通分为筑基、御物、御虚、金丹、结胎、阴神、阳神、合道、飞升。每个阶段对应的神通不同。
比如聂水儿,筑基后勤修苦练一段时间,躯体不再受寒暑之侵,神识外放,可以凭空御使剑、镜、符箓之类的实物,便是进入了御物境界。是为二阶。
而曾杰不止于此,其人可以通过神识御使火焰、水、气之类无固定形态之物,便是进入了御虚境界。是为三阶。
神通有阶段之分,大体情况下,达到高阶神通者道术强于低级神通者,但并不绝对。
例如聂水儿和曾杰,虽然聂水儿为二阶,曾杰为三阶,但如果聂水儿修为再高一些,配备更好的法器,是有可能击败曾杰的。
如果曾杰达到四级金丹期,聂水儿二阶想要斗法赢过曾杰,是十分困难的。
首先从体魄上,四阶修道者躯体已达刀枪不入境界,寻常刀剑已无法伤到曾杰了。
其次,从神识上讲,金丹期可以御使多件法器,攻防手段多变,对比二阶只能御使一件法器,占尽优势。
再次,也是更重要的,金丹期能够进行神识攻击了。
原本聂水儿可以神识御使铜镜,但曾杰金丹期后,神识比聂水儿强大太多,可以直接对聂水儿神识进行攻击,聂水儿神识抵抗不了,就无法御使铜镜了。
其他流派道术神通问题也大抵相似。
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