返回第九章,似曾相似的发展轨迹(2 / 2)冰灵犀首页

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看到一众土著蛮夷,知道怎么合抬猎物,知道怎么合抬伤员,却都不愿意那么做后。

李帝怒了……

跟这些土著蛮夷,根本就没法好好交谈,全程咦咦哦哦,连猜带比划的,都教不会他们。

最后,李帝只能一声怒吼大喝,再次取出那在众人眼中,如同神器的牛角弓。

随手一箭,射到獠牙猛兽的尸体上,整根箭矢穿透獠牙猛兽的雄壮身体,箭头箭尾都能清晰可见。

再次像一众土著蛮夷,展示一下自己的武力值后,李帝这才算是指挥的动他们两人合抬,这种渺小微不足道的小事情。

整个狩猎战场,有价值的猎物,以及部落同族伤员带走。

至于那两名死亡的部落同族尸体,就那么随意的扔在原地不管,大自然会帮土著蛮夷们,安葬好他们的同族。

等忙完这些杂事,跟随一众土著蛮夷们,启程返回他们部落聚集地的时候,天色正是太阳最热的下午一两点,距离天黑还有大半个下午的时间。

土著蛮夷的部落聚集地,其实就在李帝之前降落流星时,那座南北纵横的山崖峭壁之下。

背靠山崖,比邻河道,面朝平原,居住在悬崖下的一处洞穴里,完全是称的上是一处风水宝地了。

所以,李帝跟土著蛮夷们,从这片山崖西面的山谷中,一路走到山崖北方的主河道,然后再到达山崖东面底下的部落洞窟中。

等到他们绕过这一座峭壁山脉,回到土著蛮夷的部落山洞时,天色已经是黄昏的傍晚了。

众人一回到土著蛮夷的部落山洞,就收到了热情似火的欢迎。

留守部落的女人,小孩和老人,全都一窝蜂的跑出山洞。

如同是在抢劫一样,争夺从狩猎队的手中,抢下三头动物尸体。

剥皮的剥皮,掏内脏的掏内脏,架柴的架柴,生火的生火,烤肉的烤肉……

一片繁忙的手忙脚乱喧闹之中,却又似乱中有序一般,每人都是分工明确,争分夺秒的争抢将猎物快速转化为,能够填饱他们饥饿肚子的食物。

李帝楞楞的看着众多土著蛮夷们,处理猎物的喧嚣热闹场面。

观察着这个土著蛮夷部落的人口数量,文明发展程度,器具制造工艺。

土著部落的全部人口,算上外出归来的狩猎队,一共有一百六十九人!

21个成年男人,56个成年女人,92个各年龄段的部落小孩。

留守土著蛮夷部落的全部老幼中,上岁数的老人,只有三四个,而且还都是女人。

单只是看上去,她们的年龄就比其他人大很多。

且非常明显的突出一点是,她们在部落之中的地位,非常的德高望重。

因为在土著蛮夷们处理猎物,制作食物的劳动过程中,她们都是处于领导指挥的地位,起到了重要的劳动作用。

整个土著蛮夷部落的男女人口比例非常的奇特,成年人中男女比例接近1/3,而未成年的小孩之中,这种情况却是又反了过来,男女比例接近4/1。

整个部落的未成年女孩,却是稀少的可怜。

而这土著蛮夷部落的文明发展情况,也是十分显眼的一目了然。

半石器时代的母系山洞部族社会,部落中存在石器,但估计是因为制作麻烦而不多,只有部落集体才有,还都在那几位部落老人的手中保管。

石刀石斧石锅,基本样样齐全。

会生火,会存火,知道吃熟食,存在明显的社会权利阶级,社会劳动分工明确。

不会耕种,但知道哪些植物或果实能吃,主要食物来源,还是全靠部落的成年男人们,出门狩猎获取食物。

看似会的不少,但不会的也更多!

还没有形成明确的语言系统,全靠吼叫与比划,不会烧水,也不知道羞耻。

土著蛮夷们围草裙,不是因为他们知道羞耻,而是为了保护他们的生殖器官,保护他们部落的繁衍希望。

三头动物身上,原本完好的兽皮,被土著蛮夷们撕烂的撕烂,割断的割断,砸烂的砸烂。

三张完整的兽皮,全都被破坏成碎片,显然土著蛮夷们,还没有认知到兽皮的价值,与重要的保暖作用。

动物的内脏,不管能吃不能吃,都给抛弃到部落外围,也不埋,就那么抛荒在边界处。

除了这些观察到的部落特性之外,这整个土著蛮夷的部落中。

还有三十多名,接近一多半的部落成年女人,竟然都是挺着个大肚子。

再看看那些占部落人口一多半的孩子,看看那些肚子大小不一的女人。

显然这个土著蛮夷的部落之中,并没有计划生育这一说。

女人在这蛮荒部落中生活的唯一作用就是生孩子,只要能生,那就一直生。

与之相对的就是,因为承担了族群部落重要的繁衍责任,女人也在这部落中获得了超然的权利地位。

而部落的成年男人,全都是壮年男人,十足的主要劳动力人口,部落中根本就不存在能够安度余生的老年男人。

显然,这处土著蛮夷部落,在这个蛮荒大陆中的生存策略,就是多生多育。

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