返回第十一章 海上祭拜娘娘庙(1 / 2)被葱油的马鲛鱼首页

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汪骁洋想了想,确实,有大哥大也好。

联络起来确实方便许多,谈生意也能派上用场。

不过,这大哥大基本服务费每户每月就要150元,通话费每分钟更是要1块钱。

除非有要紧事,他还真不舍得打。

鱼贩拜访结束,汪骁洋去睡回笼觉,毕竟时间还很早。

他躺床上迷迷糊糊睡了不知道多久,又被人推醒:

“阿洋,起来啦!”

汪骁洋揉着惺忪的眼睛,从床上爬起来。

“怎么了?”

他皱着眉。

“咱们今天去拜拜娘娘庙吧!”

蒋稻月说。

“最近咱们的渔获收获这么多,赚这么多钱,必须得去还愿啊!”

拜拜娘娘庙?

汪骁洋愣了一下。

“阿妈,我今天还想去赶海呢。”

汪骁洋得知房价要20万,他觉得自己需要赶紧赚钱。

蒋稻月并没有因为汪骁洋的斗志而感到开心,责怪地说:

“你手都伤成这样了,还要去赶海,到时候又出事是不要命啦?赚钱不拜又受伤,岂不是凶兆!更得去拜拜,祈求合家平安!”

汪骁洋听了,一下子就想起重生之前。

那个时候他就是那样拼命地赚钱,疲于奔波,过得人不像人鬼不像鬼,最后什么也没留下就死了。

重生的时候,明明下了决心,要好好过日子的,怎么忘了呢!

他有些懊悔。

现在,自己金手指也有,一下子挣了7万多,人人羡慕的大哥大也有了,还初步有了重要人脉。

这才几天啊,就有这样的成绩了。

再火急火燎的,万一弄坏了身子,那真是不值!

况且他体验一下风俗,这不就是生活的一环,不也是挺好?

汪骁洋想通了,便答应今天去拜娘娘庙。

娘娘庙是当地特殊风俗的一环。

金港西村,金港东村,包括金汕城,等周围一大片沿海区域,统称为潮洲。

潮洲自古以来,以海为生。

在这里,有与其他不一样,传统的渔家生活方式。

他们在海上,站在舟上结婚,在海上祭拜天地,在礁石望夫归来。

既然以捕鱼为生,又知大海凶险异常,渔民一定则会希望大海给予恩惠,不希望降怒于村民。

在这种情况下,怎么可能没有祭祀活动呢?

这儿祭祀活动的对象,既有神明的,也有自己的先祖。

祭祀神明,则有几位耳熟能详的:玉皇大帝,天地父母,玄天上帝,三山国王,妈祖。

有许多神明,其实是重要的历史人物,或者是对村有重要贡献的人物演化而来,后来又逐渐完善神明故事。

比如妈祖:

妈祖以常在海上救人而得名,所以后来被拜祭为神,这位妈祖就是天后圣母。

以前潮洲渔人要出海,有时出海会长达几个月,所以出海前会拜海神妈祖保各事顺利船员平安(也有把妈祖请到船上的)出海平安回来就会到庙里谢妈祖的神恩。

拜妈祖,不仅可以求出海平安,还求合家老小平安,在潮洲是重要的神明。

汪骁洋一家今天要拜的庙,不是妈祖,而是仅限于金港东西村,特有的庙。

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