“徐大哥，这些狗官要如何处置？”由此至终，徐开地没有自封任何的官职，段玉成也是聪明，不去乱叫，干脆叫回应天府一路出来的所叫的称呼，反而更显得徐开地平易近人。

堂下跪着的人，从徐开地的表情中、动作中读懂意思，大都是两股战栗，跪都跪不稳妥，呼啦啦缩成一团，口中喊着地方口音极重的官话，都知道是哀声求饶，众人却都听不太懂说的什么内容。

唯独剩下三人，没有哀嚎，也没有跪地。

徐开地上下打量这三人，站起身来，面无表情问道：“你们几个，哪个是县丞？”

县令死了，剩下的自然就是县丞最大，虽然都是芝麻绿豆点大的官员，可先前徐开地从贺楼口中听说过，太仓县令虽不是什么好人，可有个县丞却还不错，抚恤百姓，名望甚高，料定是有骨气之人。

果然，其中一人哼声站出，应道：“本官便是。”

徐开地笑了笑，令人搬来椅子，请三位不曾下跪求饶的人坐下说话，却没得一人理睬，县丞右边留了一撮长须，脸面白净，一副儒生打扮的中年，呼喝道：“要杀要剐，有什么招数，尽管使出来，坐你等反贼的椅子，白白玷污我等忠烈老爷们的青白尊臀！”

“大胆，你是什么狗屁忠烈之士，跪下！”身侧一赤军大声呼喝，身后众人也跟着齐声响应。

坐在一侧的王虎，脸上的血痂都还没来得及去清洗，听得这话，跳将过来，话也不说，满是老茧大手便扇在他的脸上，左右开弓。只是两个来回，便将那人打得晕头转向，鼻血直流，经受不起，迷迷糊糊退了几步，巧之又巧，正好碰到一张椅子，跌坐上去，嘴唇见肿起，还是呜呜囔囔，骂个不停。

“什么狗屁的青白尊臀，拖下去，给他个痛快！”王虎懒得再去打，自朝身侧挥了挥手，便走上来两人，将他拖了出去，很快便没了声息。

徐开地默默地将这一切看在眼内，没加阻止，也没有理睬，那位自认身份的县丞，和他左边那人皆是满脸煞白，后者偷眼去看徐开地，转而又看向县丞，心中不知道在盘算什么。

“听闻张县丞是举人出身，却因性格刚直，不愿与贪官奸商为伍，就只能久居人下，当个憋屈县丞，纵是如此，还能落下好名，当真叫人敬佩。”

王虎唱了黑脸，徐开地当然要用白脸加以配合，事实上，他这番话也确实有几分诚意的。毕竟日后他们的队伍将会发展得越来越大，作战领兵方面，他可以起用些有指挥才干，嗅觉敏锐的草莽担任，带着参加的战事多了，耳濡目染，军事素质能培养起来，但关于地方治理，他还需要一批文官，起码是有治理经验的文人来担任，尤其随着占据的地域越来越大，这些角色便显得更为重要。

听得此言，张县丞也是蔚然叹息：“本官虽有好名，但落于你等贼子手中，难免受污。”

徐开地依然不温不怒，王虎对他这般表情心领神会，也没有上前对他拳脚相向，任由徐开地说道：“你我皆是属汉人，都说天下大势，分久必合，合久必分，如今明廷已入垂暮之年，于北难敌八旗铁骑，于南受牵十八路农民起义军，内忧外患无以自救，是为朝廷腐政在先，我等苦民难保性命揭竿而起在后，你饱读圣人文章，承不承认这个道理？”

张县丞嗤笑说道：“不过乳臭小儿，也敢诡辩争理。可笑。太祖灭元立国，成祖永乐兴盛，铸就万国来朝之势，彰显我大明之威，方为汉人正统。如今朝廷身陷岌岌可危之险象，你等蛇鼠之辈，不救国于水火，还趁乱并起，乃是动乱朝纲，祸国殃民之罪人。”

他放缓声音，反劝徐开地，“你年纪尚轻。又生有将才，当是受了流贼影响，一时走错，念你尚未酿成大错，若趁早回头，为时未晚，只要你肯归顺，我定书信劝说巡抚大人，赦免你的罪名，赐你将名。”

紧接着，他又说出一套美好的遐想，道：“试想若你等乱民，皆能回头是岸，今圣上宽仁，阉党也以不复存在，定不会加以罪过，反以官位任之，我朝百万雄军，赤威威何等壮大，岂会再有后金逞凶的时候。我听你说话，颇知诗书礼数，何不如此？你这等大才必堪大用的。”

“张县丞，醒醒吧，现在时代已经变了！”

徐开地听了，不怒反笑：“回头是岸？哪边是苦海，哪边是岸？西北乱民为何揭竿，那是苛政如虎，民不聊生了。阉党不复存在是不假，可你等文官为首的东林党族与魏党何异？

西北本就贫瘠，农户食不果腹，个个骨瘦如柴，朝廷还三粮并加，张县丞是让民众杀儿割肉为税，报以帝王之家吗？江南尤为富庶，却自饱粮库，还运粮卖与后金鞑子果腹，这便是你口中歌颂的宽仁圣王吗？

君居庙堂之远，没有治理天下之才，就是无能，东林之人阻征南税，自扫门前厚雪，枉顾西北苦命性命，无德有才，是为乱党，这就是你口中所说的仁君贤臣？”

“一派胡言，苏州府地田赋复加十余倍，年贡二百余万石......”

“那粮呢？运往了哪处？你等可曾听过‘三粮’征集的政策，国库如若富余，朝廷何须如此煎榨西北苦民血肉？这更是证明，动乱朝纲、祸国殃民之人，正是你等自视甚高的无德贤臣！

张县丞你为一地方官，懂得体察太仓民众之苦，那是他们有幸，遇到了好官，那西北苦民呢？难道他们出生就是恶人，天生就该死吗？”

张县丞听了，默默无语。

他未曾见过赤地千里之景象，哪能体察到何为民不聊生的惨像。其实在他们这些文人的思想之中，大多种族、国家的概念远远文化上的认同。就算江山易主，只要肯以汉民之法治国，他们也就默认了这个政权。他们认为，汉民之法实际是想通的，可化外夷为华。元朝能统治汉民百年的经历，就是最好的证明。

究竟是对是错，徐开地不知如何评论，他也不认为自己有资格评价。包括东林党族，至少他们对于江南民众而言，也算恩人不是？他没法用近代解放之后的新思想，来要求这些古人。

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