杨柏回到沙城时，已经接近中午。

穿过在大街上有气无力游荡的人群——很多人从早晨饿到现在，午饭也不一定能够解决，必须挨到下午，等家里男人从野外找到食物。或者饿到晚上七点左右，会有海豚城的警卫队，来到沙城分发食物。

如果认为海豚城这是出于好心，那可真是太过天真。

每年一次的通行选拔，虽然被美化为带给人们希望，并且海豚城甚至将城市建设者捧为信仰，在沙城中建立了类似于宗教的组织。

但是，杨柏早就听说过某些传言。

世界各地的海岛城市，实际上都会控制十几座内陆城市，并且每年从内陆城市中补充人口。

虽然不知道它们为什么要从内陆补充人口，而不是由海岛城市市民们诞下后代？

但只要知道这一点，就可以看出，海岛城市送食物的举动，绝对不是出于好心，而是将内陆城市的人，像生育机器那样养起来——说白了，内陆人在他们眼中，只不过是一群有思想的畜生而已。

所以，来自海豚城警卫队分发食物，绝对没有公平的时候。

首先，年纪越大的人，分配到的食物越少，五十岁以上只能拿到二十岁年轻人五分之一的食物。而二十岁年轻人，分配到的食物，也只不过是堪堪能够填饱一顿肚子而已。

六十岁以上的人，无论男女，都不会再享受食物分配——不过这也没引起什么动乱，毕竟这是个末日挣扎求生的年代，沙城中五十岁的人都已经不多了，更何况是六十岁的人？

五十岁以后，身体各项指标下降，再没有年轻人那样有力量和体力，加上长期饥饿导致免疫力下降之类的各种后果，就算染上小感冒，也极为容易上天堂见上帝。

更不用说，他们同样需要到野外去，顶着各种威胁，寻找活下去的方法。如此，不声不响死在野外的人，多的数都数不过来。

杨柏父亲就是在一次出城后，再也没有回来的人群之一。

其次，孕妇或产后一个月的女人，可以从警卫队那儿获得更多食物。用海豚城在沙城建立的宗教的话说：这是出于人道主义援助。

当然，大部分不信教的沙城人，对此都是嗤之以鼻。

只要眼睛不瞎，都能看出来这其中的区别。

除了人口两个字，还是人口。

孕妇能够诞下新生儿，年轻人比年纪大的人也更容易生育后代，至于六十岁以后，人类女性完全失去生育能力，即使是男性产生的后代也面临着诸多缺陷，还想要食物？梦里啥都有。

来到蜗居所在街道，杨柏没有第一时间进入建筑内。

而是小心翼翼的俯下身子，检查大门上的锁眼。

果然，铜锈斑驳的锁眼上，又添加了好几道划痕。杨柏不在的这两天，很明显有人闯进了他的‘城堡’，甚至很有可能，闯进的人还住在里面。

但家还是要回的，只是杨柏下意识伸手摸向腰部，那儿挂着装有S&WM2629转轮手枪的枪套。

接着拿出钥匙，将门锁打开。

屋内有更多人类活动的痕迹，被推开的破旧桌子、被踢翻的短腿椅子……痕迹延伸到杨柏通常睡觉的房间，房间门被打开一道巴掌宽的缝。

以杨柏制作的小机关，通常房间门被打开后，会被弹簧重新关上。

然而在半开的房门与墙壁之间，显然有东西挡在中间。

杨柏缓慢接近，才看清楚挡在房门和墙壁之间的……那是一只脏兮兮的右腿。

推开房门，沿着右腿往前看，这是个看上去三十多岁的中年男人。

男人上身被一张大网裹着，那是一张粗铁链编织成的网，里面还粘贴着很多碎玻璃、碎金属片。此时这男人整个上半身都是伤口，很显然是失血过多而死，血液将房间门口染红一大片。

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