杨敦没有表功，老老实实把这一切推到太子身上：“是二兄说的，他说阿爷为江南大旱的事情，愁的胡子都要掉了！”

“我琢磨着，天不下雨，就让他下雨，地不生苗，就让他生苗。这样简单的道理连我都懂，你们怎么会不懂呢？”

于文庆笑了，杨坚也紧跟着笑了。

是啊，这道理是这个道理，但现实是不能光按照道理去讲的。

就像是你跟着商人讲唇亡齿寒的道理，商人给你讲各有各难处的道理，明面上推三阻四，暗地里却指不定随手对某歌姬豪掷几百两黄金。

备注一下，长安居，大不易，连长安地段还不错的房子也才卖百两黄金。

道理......唯有手中的枪棒就是道理，枪有多长，道理有多广。

当然，对于杨敦的孝心，杨坚是很欣慰的。

杨坚为了维持父亲的尊严，耐心地解释说：“十四啊，其实朕是可以呼风唤雨的，之所以不这么做，是因为考虑到了别的问题。”

“你想，如果每次大旱，朕都直接解决了，要那群王公大臣做什么？长此以往，他们就变成了废物。”

“所以说，解决问题，只是一时的，锻炼他们解决问题的能力，才是我隋唐的千秋大计。”

于文庆倒吸一口冷气，端起茶，掩饰他扭曲的面容：要不是他耳朵还没聋，就信了这鬼话！

杨敦则不同，他立马眼冒星星，一副仰慕至极的模样，满足了杨坚膨胀的自尊心。

拍马屁，一门大学问。

向来油嘴滑舌的人拍马屁，和向来清高正直的人拍马屁是两个效果，同理，心机深沉的老人和天真无邪的孩子也是两个效果——正巧杨敦两个都占，他又正直又天真。

杨敦紧跟着一顿现代娱乐缸浸染出的七彩螺旋马屁，趁热打铁，对杨坚实行了降维打击。

直把杨坚吹的三魂七魄找不到主儿，迷迷瞪瞪答应让杨敦去钦天监求雨。

——谁能拒绝可爱的儿子糯糯地对你说：阿爷，我也想帮你的忙呢？

尤其是在其他儿子都在争权夺利，和他关系逐渐疏远的情况下。

当然，作为一个优秀的政治家，杨坚很清楚，天不下雨对他无害，天下雨对他有益。

能做出这种损己利人事，杨敦绝对是真孝啊！

杨坚是越看杨敦越顺眼，拉着杨敦和于文庆吃午饭。

或许是怀着某种补偿心理，杨坚特意为杨敦点了顿隋唐名菜牛头褒。

要知道，能让生性节俭，又多年斋戒的杨坚做出这等吩咐，绝对是件破天荒的大事！

《隋唐律卷十五.厩库》：主自杀马牛者，徒一年。

故此，隋唐境内的的牛肉少得可怜，能流到市面上的，除非“不幸误杀”，都是流着苦役泪的吃货们汗珠摔八瓣得来的。

但杨敦并不领情。

他不爱吃牛头，偏爱鲤鱼，不爱吃白菜心，偏爱白菜叶。

杨坚非但不生气，反而又心疼又感动——子此类我！

杨敦浅尝了几口，就停下筷子，眼巴巴地看着牛肉，不知道在想什么。

“来，想吃什么？阿爷给你夹菜。”

杨坚以为杨敦是不好意思，心都快化了。

这孩子平常一定是吃了很多苦，才长得瘦，不像杨泰一样白白胖胖的。

杨敦小心翼翼地说：“如果我不吃，能不能把这些菜都带走呢？”

杨敦年纪小，容貌还尚未舒展开，但也可足见其骨相标志，眉似山，眼如月，皮相又生的毫无瑕疵，光滑如瓷器。

扮演起可怜来，比小狸奴还要惹人心疼，扮起霸道来，说是少年嬴政都毫不夸张。

简直就是上天抢着喂他饭吃。

杨坚被击中，忍不住虎摸杨敦，说：“带回去的话，菜都凉了。你想要吃什么，阿爷全都叫人给你做。”

于文庆也说：“是啊，你阿爷不在的话，就来找我。”

谁料杨敦叹了一口气：“阿爷我不是想带回去自己吃。”

“大兄喜欢吃牛，但他去佛寺就吃不到了，我就想着带点给他也尝尝。”

如此童真的话，让杨坚的眼眶有些热，但他没有哭。

因为他立马又升起了对杨勇的愤怒！

牛和马对生产力低下的封建社会的意义不言而喻。

要是为了口舌之欲，肆意宰杀帮助种地的大型牲畜，这对隋唐来说绝对是个灾难！

杨勇贪图享乐就罢了，甚至为了享乐，挖农民的根，挖社稷的根，这就是在挖杨坚的根！

这等于谋逆！

罪上加罪，罪无可恕！

于是双标的杨坚果断决定，将杨勇的妻妾儿女，也一并牵连，囚禁佛寺！

杨敦无辜地眨眨眼。

这件事和他可没有关系，他可什么坏话都没说啊——

杨敦只是想模仿怀橘遗亲的典故。

说实话，要不是条件不允许，他挺想改编一下什么卧病求鲤，郭巨埋儿，卖身葬父等千古奇孝。

那么问题来了，为什么是改编，不是创新呢？

因为但凡是个碳基生物，也想不出《二十四孝》这等过于生草的剧本啊！

他是装傻，又不是真傻！

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