“寡人真的那么厉害吗？”

嬴政一撇脑袋，甩开了这些杂七杂八的想法。

“诸位卿家，这赵国的土地各位打算怎么处置啊？”

【废话，当然要整郡县制了啊！】

【难不成在弄分封？】

【那是不可能滴，这辈子都不可能！】

“大王！”杨保龙这么想着就战了出来：“赵国可以设置巨鹿郡，来管理赵国事物。”

“有人同意吗？”杨保龙环顾四周，“有人反对吗？”

没有人说反对。

这下轮到嬴政无语了。

难道寡人刚才所想都是白用功？

貌似，也是这样吧。

“好，那就按照杨保龙说的办吧！”

“退朝！”

已经好久没有教过扶苏读书了。

自己这个师傅的责任做的不太称职啊。

“是时候该去望夷宫了。”

大秦，望夷宫。

“扶苏啊，为师今天教你道德经的圣人无为！”

“将欲取天下而为之吾见其不得已，天下神器，不可为也，不可执也。为者败之。执者失之。是以圣人无为，故无败，无执，故无失。夫物，或行或随，或觑或吹，或强或羸，或载或隳，是以圣人去甚，去奢，去泰。”

“扶苏，你可知道这句话的意思是什么？”杨保龙问道。

“知道！”这句话让杨保龙十分感到惊奇。“我可以给你说说！”

“好，你说说！”

“想要治理天下而有所作为，采取强行手段，依我看是达不到目的的，天下是一个神秘之物是不能够采取勉强的行为的，有为者必然会失败，把持者必然会失去，因此圣人无心于为，所以不会失败，不予把持，所以不会失去各种事物之中有的前行，有的跟随，有的缓和，有的急躁，有的强健，有的雷弱，有的成功，有的失败，因此圣人会去掉那些极端的奢侈的过分的行为。”

“扶苏，那你觉得该有为吗？”

“该！”

“在我看来不该是对不起天下众生的，只有有为才可以做到无为！”

“扶苏啊，你说的对，但也有不对之处。明知不可为而为之，乃大谬爷是万物不可相为也！”

“而且圣人无为，他不是一定的无为。圣人有为也不是一定的有为。”

“我们啊，要适度有为，适度无为。”

“物极必反，扶苏这个道理你应该知道！”

“回去好好思考思考这些学的东西，今天就学到这里了！”

等到杨保龙走后，扶苏又念了一遍：“将欲取天下而为之吾见其不得已，天下神器，不可为也，不可执也。为者败之。执者失之。是以圣人无为，故无败，无执，故无失。夫物，或行或随，或觑或吹，或强或羸，或载或隳，是以圣人去甚，去奢，去泰。”

“或许老子圣人要表达的都不是这些意思呢”

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