返回第十三章 有文化的作死(2 / 2)乌呼拉呼首页

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李祐懒得和这个惹人嫌的工具人说话,而是转头问起了薛大鼎。

“薛长史,这宣慰安抚使有何职责?你有何赈灾的想法?”

他表面上是请教,但心里其实有其他的想法。

虽然李祐活在二十一世纪,信息发达,但是他一个兽医面对最大的灾难就是猪流感和禽流感,压根没有处理过像是类似的灾难。

这肯定不行,连怎么处理灾难都不知道,那还整个锤子。

况且,李祐虽然打算搞事惹怒李世民,但也不至于拿无辜的百姓开玩笑。

所以在搞事情之前,先得明白这个宣慰安抚使的职责,以及这个时候赈灾的办法!

换句话说,要想写满答案考零分,还得努力学习保证掌握每一个知识点,这样才能精准控分,显得自己勤奋努力却无能。

见李祐这么问,薛大鼎脸上满是笑容,还以为李祐终于懂事了。

“这宣慰安抚使,有五大责。”

“五大责?”

李祐来了兴趣,这得仔细听听,到时候可以给自己整个失职之罪,整的李世民下不来台。

“其一,巡查灾情,安定民心。

如此次灾情,派殿下去曹州,有安定民心之意。

至于巡查,乃是统计受灾人数,根据人数发放口粮,赈济灾民。”

李祐点了点头,原来自己就是个吉祥物被派来安定民心的啊?

这好像搞不了事情,除非自己这个吉祥物挂了。

这就算了,李祐忽然脑海中闪过一道闪电。

安定民心的办法好像不止有领导下乡这一条路子,还有反贪反腐,平息民愤。

为什么不用这个办法?

李祐忽然想起来了,为了彰显自己的仁德,改了《唐律疏议》,只要没有犯大最罪的人就不会被处死。

多大的罪才会被处死呢?

一曰谋反;二曰谋大逆;三曰谋叛;四曰恶逆;五曰不道;六曰大不敬;七曰不孝;八曰不睦;九曰不义;十曰内乱,因此出现了个成语,十恶不赦。

只有十恶不赦的人才会被处死,不然很多时候可以花钱,免官,鞭打等代替死亡。

如果自己抓了一个贪官,或者杀了一个贪官,用他来安定民心的话会怎么样呢?

这么干,这不仅当场打脸了李世民那仁德的面子,还会惹得当地的官员疯狂谏言,朝廷的更是会胡乱猜想。

但百姓肯定说自己杀的好,毕竟贪官多可恨呐。

而李世民也只会头疼,因为他既然要保持仁德,也不能违背民意,但却面临文武百官的谏言。

压力很大,这很难处理,说不定这个时候自己再提出去封地,李世民会干脆让自己滚得远远的,来个眼不见心不烦。

可行!

绝对的可行!

果然知识改变命运,懂得多了,连作死都变得有文化了。

一瞬间,李祐感觉自己封地就在眼前了,整个人都有些兴奋了起来。

就这么决定了,先找个贪官,最好游街示众,把他送到李世民面前。

李祐已经有些迫不及待看到李世民那黑脸的模样了。

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