返回第十四章 逍遥之心(2 / 2)合理分析首页

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天湛蓝湛蓝的,那种蓝色,仿佛是梦中的海洋;那几朵白云淡淡的,却异常素净,就像是在大海飘动的叶叶白帆;一片白云飘去,太阳露出来了,它显得十分辉煌,却并不灼热,灿烂的光芒,给万物披上了金色的轻纱。

杨诚看着湛蓝湛蓝的天空,顿时觉得视野开阔,心旷神怡。

只觉得心灵充满了安宁,又仿佛感受到一种自由,一种“久在樊笼里,复得返自然”的感觉。

躺了不知道多久,杨诚忽的起身,就在这木筏上演起了武,空明拳、落英神剑掌、兰花拂穴手……

各种武功一一使来,最后不拘于形,手中招式天马行空,却又不同于无招之意。

此时杨诚的举手投足间都带有一股特殊韵味,若有旁人在场,必会发现,完全不知那拳从何处来,那掌是何时发。

好似那一拳一掌都本就该在那,又不该在那,别扭极了。

那是杨诚的心与意,是自由,是逍遥,也是自然。

一般人都是先突破先天,再领悟意,最后明了心,最后成就宗师。

有一些顶尖天才,或许会在先天前,就领悟意,但能年少时就明了心的,百年难得一见。

大多都是经历了风风雨雨,见惯了悲欢离合,然后从红尘中明悟自身,明确心意,然后成就宗师。

也不乏中年雄心壮志,坚定信念,成就宗师的。

但少年时正是跳脱之时,朝秦暮楚乃是常有之事,又岂能明心见性?

但杨诚不同,虽然在现实世界时杨诚也不过二十多岁,但也经历了互联网上各种好的、坏的信息轰炸,心中浮躁不堪。

得了机缘,穿越此界后先是读书静心,又在游历时拭去了心灵尘埃。

可以说是先入魔后得道,而在现实世界的压抑,与在大唐双龙世界的缺乏安全感,共同作用下让杨诚充满了对逍遥自由的向往。

而在游历过程中,独自领会山川河流中的美丽风景,接受大自然的馈赠,杨诚感受到了此前从未感受过的自由。

自此杨诚彻底明悟己心,欲求逍遥与自在。

此后杨诚只需积累功力,功力到了,就可成为宗师了。

杨诚脱离木筏,以轻功飞上岸,此时杨诚运用轻功,与以往大有不同。

以往杨诚使轻功时,虽优雅帅气,但总归还是能看见腾挪翻转。

但如今杨诚运起轻功,真有几份“列子御风”的风采,整个人仿佛融入风中,飘飘然若仙人在世。

杨诚“飞”至润州城外,步行进入城内,再度感受到人间烟火气。

润州在西周被称为“宜”,为宜候统治;春秋时,镇江属吴国,被称为“朱方”;后来,吴国被越国所灭,楚国又灭越国,并将朱方之名改称谷阳。

秦始皇南巡时,又将谷阳改名为丹徙;三国时期,孙权在北固山建立了一座军事堡垒“京城”,这时润州又被称为京口。

南北朝时期,京口改名为南徐州,直到隋朝破陈,又更名为润州。

润州在北宋时期更名为镇江后,后世就一直被称为镇江了。

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